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永贞(正月)是唐顺宗的年号;永贞元年八月唐宪宗即位时沿用。
* 贞元二十一年——八月五日,改元永贞元年。八月九日,唐宪宗继位。
* 永贞二年——正月二日,改元元和元年。
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统合效益主义(英文:Unified Utilitarianism),又称统合效用主义、统合功利主义,是一种伦理学理论类型,以增量社会价值统合行为效益主义与规则结果主义,由盛庆琜于1991年提出。
盛庆琜认为,行为效益主义有许多问题难以解决,而规则结果主义具有谬误,并且已经脱离效益,不算是效益主义,所以盛庆琜于1991年提出统合效益主义。
统合效益主义所主张之「效益」,是统合哲学家、经济学家与决策理论家之「效益」,以「喜好」界定「效益」,而最后「效益」则界定「价值」,其中「效益」是主观,而又可以统计。统合效益主义认为,「社会效益」为所有人之终极目标,并且亦主张「效益原则」,而「效益原则」又与「自然原则」、「共存原则」同时存在。统合效益主义计算效益时,会考虑「增量社会价值」,此与行为效益主义不同。另外,统合效益主义认为,行为是个别,而不是种类,此与规则结果主义不同。
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刘松年,时人呼之为暗门刘,南宋钱塘(今浙江杭州)人,居暗门(今杭州清波门)。
宋孝宗淳熙初画院学生,宋光宗绍熙(1190—1194年)年间画院待诏。师从张敦礼(张训礼),工画物、山水,笔墨精严、着色妍丽,多写茂林修竹、山明水秀之景,所作屋宇界画工整;兼画人物神情生动、衣褶清劲。宋宁宗(1195—1224年)年间进“耕织图”称旨,赐金带。
后人把他与李唐、马远、夏圭合称为“南宋四家”。传世作品有《罗汉》、《溪亭客话》、《四景山水》、《醉僧》、《天女献花》等。
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