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赵至的先人因遭遇乱世，而沦为士伍。赵至出身微贱，然而从小就立志要勤学以求显达，荣养双亲，使他们远离劳作之苦。

十四岁的时候，赵至游历洛阳太学，正巧遇见嵇康在太学抄写石经，他在旁徘徊观察了很久，上前询问对方的姓名。嵇康认为他很特别就告诉了他。他多次曾装疯逃走求学，被家人追回。他偷偷跑到山阳去找嵇康未果。十六岁的时候，转到邺城，依附于沛国史仲和，改名赵翼，字阳和。偶遇了到邺城去的嵇康，便跟随嵇康回了山阳，改名为赵浚，字允元。因为与嵇康的侄子嵇蕃年龄相近，关系十分要好。赵至身长七尺四寸，擅于辩论，嵇康常称赞他：“卿头小而锐，童子白黑分明，有白起之风矣。”

嵇康死后，他受到魏兴太守张嗣宗的优遇，并跟随张嗣宗到江夏做官，意欲趁机到吴国去。恰巧张嗣宗在这时死了，他便只能到辽西去占户。临别时他作了《与嵇生书》与嵇蕃诉说自己的志向。（此文作者有争议，见吕安）

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“亚当耕地，夏娃织布，那时哪有绅士淑女？”（Als Adam grub und Eva spann, wo war denn da der Edelmann?），或译“男耕女织，谁人为仕？”是1520年代德国农民战争时期流传的一句德国谚语。这句话的意思是，在远古时期，是没有高于劳动者的贵族的。它质疑贵族的合法性及其在基督教基础上对农民的中世纪庄园统治。该谚语是几首歌曲的一部分。

它可以追溯到可能在1381年英国农民起义中发挥作用的英文版本When Adam dalf / and Eva span / who was than a gentilman?，该版本由牧师约翰·鲍尔在布道中传播。大约在1480年左右，这句话出现了荷兰语版本。1493年，这句话最早的德语版本出现在一首名为《谁是第一个活着的贵族》（Wer der erst Edelmann gewest ist）的诗歌中。这句话在1519年之前作为涂鸦出现在马克西米利安一世皇帝的宫廷中。1530年，约翰内斯·阿格里科拉（Johannes Agricola）将这句话记录在他的谚语集中。1534年，塞巴斯蒂安·弗兰克在他的《世界书》中引用了这句话的一个版本。丹麦语和瑞典语版本也有流传。1536年1月26日，在耶拿的断头台，重浸派人士海因茨·克劳特将这句话作为遗言。1919/1920年，被收录于著名歌曲《我们是盖尔的黑色伙伴》（Wir sind des Geyers schwarzer Haufen）。

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体色体极为延长，呈黄红色，体侧有十数个深红色横斑，连成一纵列，尾鳍上下叶色深。头背部斜直；眶间区平坦或略凹陷。吻较长而略突出。上颌骨末端延伸至眼中部之下方；上下颌具齿。前鳃盖骨下缘无前向棘。主上颔骨有腹骨，体被栉鳞，鳞片较小。侧线鳞孔数46至51枚。背鳍1枚，具硬棘10枚，无特别延长之硬棘、软条14枚。臀鳍硬棘3枚，软条10至11枚；腹鳍腹位，末端不及肛门开口；胸鳍短于头部长，尾鳍内叉形。体长可达25公分。

栖息在珊瑚礁海底，喜在岩礁之间藏匿、游动，体型小，以甲壳类为食。

食用鱼，但含水分多，较适合油炸、火烤方式食用之。

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