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陈怡君（Chen E-Jun；），台湾政治人物，民主进步党籍正国会成员，现为台北市议会（中山区、大同区）市议员。出生于台湾台北市，东海大学中文系学士毕业，曾任民进党台北市党部执行长。
陈怡君出生于台湾台北市，母亲为台北市大同区保安里里长张赋脉。求学时期于当地大龙国小、明伦国中及泰北高中就读，而后取得东海大学中文系学士学位。
民进党台北市第四选区（中山区、大同区）议员提名初选，陈怡君在正国会及简余晏挹注下，取得0.2081成绩居第二名，挤掉现任议员黄向群的0.1485，陈怡君挤进名单内，黄向群落马无法连任。陈怡君最早提出新人需配票，但未取得老将共识，后因为挂出抢救布条，引发同选区梁文杰、颜若芳不满，配票破局。
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《心灵史》，为中国大陆回族作家张承志撰写的一部关于伊斯兰教分支哲合忍耶的历史小说，其于1991年出版发行。本收一共七门，勾勒哲合忍耶回民的一半故事。目的是呼唤，呼唤着四十万哲合忍耶人民的子弟和年轻的一代。这里含有人、做人、人的境遇、人的心灵世界和包围人的社会、人性和人道。这里有一片会使你感动的、人的光辉。 。被认为是当代文坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜” 。
1984年，作者张承志到西北考察，被大雪困在黄土高原。期间其倾听当地村民讲述了该事，于是决心写一部书，即该书的由来。该书讲述伊斯兰教分支哲合忍耶如何惨遭清政权围歼和镇压，并坚持其信仰及风俗。和大多数歌颂或描述英雄和伟人的作品比，概述则着重于群众和贫民，以描述人们追求信仰和心灵的不舍，作者也表示中国文学作品更需要真诚而正义的文学。
《心灵史》是一部反映回族历史、生活和精神理想的作品， 描述了一群用自己的生命义无反顾地捍卫自己心灵自由的伊斯兰哲合忍耶教徒两百年间牺牲和流放写就的历史 。张承志震惊于黄土高原恶劣艰难的生存环境，他们为内心的信仰和人道所付出的惨重牺牲。《心灵史》被称为“人道主义绝唱”。
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1624年，别克托夫成为一名射手，开始了其从军生涯。1627年被送往西伯利亚。他被任命为叶尼塞总督，开始了其人生第一次旅程，目的是向外贝加尔山脉的布里亚特人征收税收。他成功完成这次任务，成为第一个进入布里亚特地区的俄罗斯人，并在那里建立了名叫Rybinsky的要塞。
1631年，别克托夫被送往勒拿河，次年，他和他的哥萨克伙伴们建立了雅库茨克，这个城市成为了俄罗斯势力深入东进的基地。他派遣哥萨克探查了阿尔丹河并进一步进入勒拿河，去建立新的要塞，以向当地人征收税收。1640年，他将收到的税赋送到莫斯科，随后被任命为射手和哥萨克的长官，1641年，他回到叶尼塞要塞。
1652年，他第二次发起旅程来向布里亚特人征收税收。1653年，别克托夫的哥萨克建立了Irgensky要塞，并在音果达河沿岸建立了一个冬季据点，这个据点后来发展成了赤塔。次年，别克托夫的哥萨克建立了后来的城镇涅尔琴斯克（尼布楚）。1655年，别克托夫的哥萨克在石勒喀遭到叛乱的布里亚特人的围攻，在平定了叛乱之后，他们离开这座要塞，前往阿穆尔河（黑龙江）。别克托夫于1661年回到托博尔斯克，在那里他遇到了Protopope阿瓦库姆，他可能于同年去世。
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