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亚洲青年管弦乐团于1990年由曼纽因(Yehudi Menuhin)及庞信(Richard Pontzious)创立，由一百位年青成员组成，每位成员都是每年经过严格的试听甄选所挑选出来的菁英乐手，是一个学费全免的音乐活动。每年夏季，成员们会相处六星期，首三星期为排练期，之后则是三星期的巡回演出。成员将会与著名的独奏家和指挥家同台演出。
由一个香港商界人士组成的委员会，于1987年成立，并以非牟利慈善信托基金的形式注册，符合香港税务条例第88项，为一个免税机构。
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T型纹饰作为一个表意符号，在石器时代的岩刻和绘画上就经常出现。在中东的神话时代，T型十字代表世界末日。据说古代有一个叙利亚统治者，把T型十字架挂在胸前。有人认为T型十字架继承于埃及的生命之符，因此它也被称作埃及十字。
在希伯来文献中提到过，先知以西结（《圣经旧约》中《以西结书》的作者）曾经把这个符号画在信众的额头上。后世《圣经启示录》中也把它当做一种被救赎的信徒的标志。《以西结书》9:4中上帝对以西结说：“你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事叹息哀哭的人，画记号在额上。” （《以西结书》9:4）其中“记号”一词的英文原文就是“Tau Cross”）
后来它被用在一种僧侣的手杖上面。在基督教艺术品中，圣安东尼（Anthony the Great or Antony the Great，约ca. 251–356，来自埃及的基督教圣徒，被认为是第一位修道士，号称所有修道士之父，Father of All Monks）常常手执这样一根木棒，因此久而久之，T型十字逐渐成了他的个人标志，因此T型十字也称圣安东尼十字。后世以圣安东尼命名的修道会主要承担起了照料病人的工作。14世纪时时圣安东尼修会在欧洲修建了350座医院，有很多人得到了他们的救助，当时人么认为圣安东尼有治疗病人的神力。圣安东尼修会的僧侣身着黑色僧侣袍，外套是一个有浅蓝色T型十字架的黑色大衣。
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准三段论这个术语有时用来描述也算是直言三段论的三段论，但是它有一个前提是单称的，所以不是直言陈述。
在上面的论证中，尽管前提 1 是直言的，前提 2 却是提及一个个体的单称陈述。尽管这是一个有效的逻辑形式，它却不是严格的直言三段论。
当然，曾经建议你把任何单称陈述都转换成直言的。
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