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赏金猎人，指为了赏金而去搜捕逃犯的人。该词在动漫、小说、电子游戏中多有出现。 赏金狩猎行为是自中世纪诞生的普通法系的残余，在美国，赏金猎人主要从1872年最高法院“泰勒诉泰恩特案”（Taylor v. Taintor）的判决中获得法律认可。这种做法在历史上存在于世界上许多地方，然而到了21世纪，根据大多数其他国家的法律，这种做法是非法的，该行为几乎只在美国被发现，但美国各州法律在这种做法的合法性方面差别很大。
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经济学家李嘉图在《政治经济学及赋税原理》中首次提出这种说法，因此这个假说被称为李嘉图等价。
美国经济学家罗伯特·巴罗在1974年发表论文《政府债券是净财富吗》进一步阐述了李嘉图的这种观点。
虽然李嘉图在《政治经济学及赋税原理》一书中提出了这个后人以他名字命名的论点，但他本人似乎对此也存有疑问，因为他在同一书中又写道举债“这种办法会使我们不知节俭，使我们不明白自己的真实处境”。
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埃及神庙属于古埃及建筑一种，建成主要目的，通常在于神灵崇拜及纪念古埃及法老，并有宣扬国威及皇室的重要性。这些神庙建成后，通常会指定给某神祇和法老王。于这些神庙内，埃及人进行各种祈祷仪式，其中最具代表性的神庙为阿布辛拜勒神庙和卡纳克神庙。
神庙的发展，可追溯自停止金字塔建设后的西元前4500年，神庙组成通常为一座以外墙封闭的主庙宇及周边各种各样的次要建筑。以拥有三座庙宇建物的卡奈克神庙为例，最大的庙宇面积达到30公顷。
埃及神庙群自陆续兴建后一直为经济和宗教中心，庙宇内祭司也成为权力十分强大的阶级，有时候连统治埃及国家的国王，都会遭受这些人的挑战。惟随著罗马帝国势力渐增及基督教势力入侵，埃及神庙的重要性越来越薄弱。西元550年，最后一座神庙被关闭，许多神庙也付之荒废。直到19世纪，少部份神庙遗迹才被考古学家陆续挖掘还原。
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