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给定两个封闭模型范畴C、D，奎伦伴随是一对
伴随函子，F左伴随G，使得F保留了上纤维化与平凡上纤维化；或根据封闭模型公理，G保留了纤维化与平凡纤维化。在这样的伴随关系中，F是左奎伦函子，G是右奎伦函子。
由公理可知，奎伦函子保留了（上）纤维化对象间的弱等价。奎伦的全导函子公理称，左全导函子
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由于公方是幕府将军的别称，因此在历史上有一些将军，被庶民取以某某公方的绰号，以示嘲笑、批判，亦或是赞美。
足利义材在幕府继承权斗争中曾两次被废，辗转流离各地，遂被百姓讥讽为「流公方」（流れ公方）。
德川纲吉由于颁布「生类怜悯令」，对犬进行保护，甚至设立犬目付的官职以保护狗，颁布虐待狗的告密奖赏制度。此法令被民众称为恶法，德川纲吉亦被讥为「犬公方」。
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1888年，弗拉基米尔院长前往圣彼得堡担任副主教，协助都主教，接受了主教祝圣礼。他很快就被派到萨马拉，然后是格鲁吉亚，在那里他住了5年。1898年，弗拉基米尔主教被召往莫斯科，被任命为莫斯科都主教。
1905年俄国革命期间，弗拉基米尔都主教发表了一篇文章，题为“在这些困扰的日子里我们应该做些什么？”（Чтонамделатьвэтитревожныенашидни？），并下令要在莫斯科及其周围所有教堂向人们大声宣读。在这篇文章中，他告诉莫斯科人关于编写《犹太人贤士议定书》者的“反基督教”的罪恶意图。
弗拉基米尔都主教的讲话在俄罗斯正教会信徒中产生了巨大的反响。他本人在克里姆林宫的圣母升天大教堂宣读了这篇文章。弗拉基米尔评价了《议定书》，指出它的作者的“可怕”意图与俄国革命活动有关，从宗教，而非政治的观点研究俄罗斯社会当时正在进行的社会动乱。他呼吁东正教信徒起来反对敌基督。
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