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北方文艺复兴是发生在阿尔卑斯山北部欧洲的文艺复兴。在1497年之前，意大利文艺复兴的人文主义在意大利以外的地区没有什么影响力，之后才传播到欧洲其他地区。北方文艺复兴包括German Renaissance、法国文艺复兴、英格兰文艺复兴、低地国家文艺复兴和波兰文艺复兴等等更加地方化的分支。
在法国，弗朗索瓦一世在国内引入了意大利艺术，包括达芬奇在内的一些威尼斯艺术家曾为其绘制作品。同时，弗朗索瓦一世又开始大兴土木建造宫殿，因此开启了法国文艺复兴的序幕。法国旁边的低地国家则是因为布鲁日、安特卫普等城市和意大利贸易往来增多而受到了其影响，但并不是很大，尤其是当地建筑还都保留著相当的本地元素。
大学和印刷术推动了北方文艺复兴的发展进程，意大利的影响通过法国和低地国家传播到神圣罗马帝国、斯堪的纳维亚，最终在16世纪也传播到了不列颠。这些国家的作家、学者如拉伯雷、比埃尔·德龙沙和伊拉斯谟等都受到了意大利文艺复兴的启发，因此也是北方文艺复兴中的重要人物。英格兰文艺复兴时，英格兰处于伊丽莎白时代，大作家威廉·莎士比亚和克里斯托佛·马洛等应运而生。而在波兰则多是由佛罗伦萨艺术家直接将文艺复兴精神引入。
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德伊-拉巴尔位于巴黎盆地腹地，塞纳河右岸的一处冲积平原上，境内以平原为主，市镇中心地势较为平坦，北侧部分街区略有起伏，全境海拔在34到113米之间。
德伊-拉巴尔位于塞纳河流域内，其境内无大型天然地表径流。
德伊-拉巴尔属于温带阔叶混交林区，市区内的主要绿地公园包括拉舍夫雷特公园（Parc de La Chevrette）、维克多·拉巴里耶尔公园（Parc de Victor Labarrière）等，均常年免费向公众开放。市区南部的苏勒穆捷街区（Sous le Moutier）有大片林地分布。
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* 万箭穿心：与养由基（养繇基）之死相关，他一身征战凭箭御敌，死于他箭下的人不计其数。晋楚争霸三次大战后（城濮之战、邲之战、鄢陵之战），晋国为了继续打击楚国，在楚国后背上插了一刀，扶助南方新兴的吴国来抗衡。传授吴人车战步战等陆战之术。吴楚之战中，养由基请命上前线杀敌立功。楚王说：“你年纪不小了，冲锋陷阵的事还是留给年轻人吧！”，养由基怒道：“将军战死战场是幸事。我坚决要求上阵杀敌，虽死不恨！”，养由基此时不知吴军已从晋国学到陆战之术，轻敌冒进。被吴军四面铁叶车围裹将来，把养由基困于垓心，乘车将士，皆江南射手，万矢齐发，养由基死于乱箭之下。死前惊恐的说道：“吴人也精于车战！”
* 一箭救楚：民间相传养由基一箭射杀鬪越椒的故事《一箭救楚》，此为民间传奇，被改编为京剧《清河桥》、秦腔等。事实上养由基任官时，鬪越椒已死。
* 楚庄王时，令尹（相当于宰相）鬪越椒专权，庄王赐以金银、田地、美女，命鬪越椒致仕，越椒虚以委蛇，乘楚庄王远征时，杀死了京师留守孙贾，起兵直逼庄王行辕，朝野惊恐，庄王三次遣使和谈不成，还愿意割地，以三位公子为人质，越椒都不理会，楚营于是有迁都之议，大夫伍参称：「此皆蝼蚁，我大楚才俊甚多，建议君王出榜，招贤平乱。」楚庄王写下御匾，称只要能拿下老贼鬪越椒，就拜相、封百里侯。养由基自称后羿转生，自告奋勇，一箭射中御匾，庄王见他自信满满，便在行辕旁的花园里考他，第一关，先叫他射一只蜻蜓，还不许射死，他刚好射掉一片翅。第二关，行辕旁的花园中有只白猿，时常尖叫嘻笑，吵到楚庄王休息，庄王大怒，曾命羽林军的神射手们来射它。好几个神射手来射箭，那白猿都躲过，甚至是接住箭嘻笑。楚庄王这次于是命养由基来射，那白猿看到养由基，就抱起树木号哭起来，养由基一箭就把白猿射落，白猿坠地，哭声不止，在场文武皆哀怜不忍观之，养由基为白猿请命，称：「白猿喧嚣，已受皮肉伤之罚，越椒有罪，白猿无辜。」庄王十分同意，命兽医调养之后放生，并当场拜养由基为上将军，问养由基需要多少兵马，养由基全部拒绝，只身纵马来到清河桥，见了越椒率领大军正在行军，养由基报了衔头喊道：“下官上将军养由基来参见相国阁下，相国一向自以为箭术高超，何不决斗！”越椒命大军不动，哈哈大笑：“你这无名小卒，竟敢与你相公老爷比射箭！何必前来送死！”养由基说：“下官就让相公老爷先射三箭！”越椒嗖地一箭，直朝养由基天灵盖射来，养由基右手一伸，两个指头就把箭夹住了。越椒大惊，喊道：“有本事，不用手接！”养由基笑著说：“遵相公老爷教令！”越椒引弓，飞来第二只箭，养由基倒挂金钩，出脚一踢，又踢开了。越椒大惊，喊道：“有本事，手脚都不用。”养由基笑著说：“遵相公老爷教令！”说时迟，那时快，越椒用尽毕生臂力，扳满弓，一箭直向直朝咽喉射来，只见养由基不慌不忙，略一低头，就把这第三支箭一口含住了。轮到养由基动手，越椒脸色惨白，慌慌张张，左闪右躲。养由基笑道：“禀相公老爷，下官还在拉弓咧！”语音未落，一箭正中对方咽喉，于是平定了叛乱。庄王要封养由基为令尹，养由基自认无相国之才，反而推荐了孙贾的爱子孙叔敖，于是孙叔敖拜相，庄王改封养由基为上柱国、护国公。从此楚国人称养由基为“养一箭”，意思是一箭就足以致胜。
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