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清代笔记小说《池北偶谈》的作者王士禛写下一段话反驳游侠传里对吕公的描述：「按此吕公即吕宽父，所谓与护相知者，当是既执献宽，而收养其父母耳。护出入王氏，以势利交得官，又患难中杀故人子以媚权奸，纵养其父母终身，罪难末减。孟坚既误收之《游侠传》中，又载此事以为美谈，首尾自相矛盾，又误之误者也。」
王士禛认为如果吕公就是吕宽的父亲，那么吕公与楼护的深交便是因为楼护交出吕宽，而收养他的父母即是吕公。楼护因为捕获吕宽讨好王莽，因而取得官职，就算他最后奉养吕宽的父亲，但是背叛故人而取得官职，仍然是一件大罪过。而孟坚将此事误收录于《游侠传》之中，又将此事视作美谈，而文章却又相互矛盾，是错误中的错误。
在蔡东藩的前汉演义曾有一段针对吕宽的描述：「门吏本认识此人，乃是莽长子宇妻舅吕宽，平日尝相往来，为何鬼鬼祟祟，逢人即避？此中定有蹊跷。正在怀疑，蓦闻有一阵血腥气，贯入鼻中，越觉奇怪得很。慌忙返身入门，取火出照，见门上血迹淋漓，连地上亦都瞭湿，不由的毛骨悚然。亟入内报知王莽，莽怎肯不问？连夜遣人缉捕吕宽。」
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黄布凡 (2007:155)识别出拉乌戎语3种主要方言，共有约1万人使用，分布在四川西北部杜柯河河谷，就在马尔康镇边上。
* 观音桥话：8800+人，分布广泛，主要在金川县观音桥乡、俄热乡、二嘎里乡、太阳河乡麦地沟村、马尔康市木尔宗乡和壤塘县蒲西乡斯跃武村。Huang (2007)以观音桥乡斯滔村麦斯卡寨话为代表数据点，完备、详细的词表附在附录中。Lai (2017)将这个方言称作Thugschen（观音桥的藏语名)。Nagano & Prins (2013)提供了大量观音桥乡、木尔宗乡、俄热乡和斯跃武村方言的词汇数据和录音。
* 业隆话：金川县集沐乡业隆村、马尔康市白湾乡年克村和大石凼村。约1千人。最东部的方言。业隆话经历了四土话(一种嘉绒语)的影响。Huang (2007)将业隆村周塞寨方言作为代表数据点，完备、详细的词表附在附录中。Lai (2017) 将这个方言称作Njorogs，认为它是与其他方言差别最大的方言。
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