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寻甸府,明朝时设置的府,今云南省寻甸回族彝族自治县。
元朝的仁德府。明朝洪武十六年(1383年)十月辛未,升为仁德军民府。丁丑改寻甸军民府。成化十二年(1476年)改为寻甸府。嘉靖七年(1528年)十月徙治在凤梧山下。西南有落陇雄山,又有哇山。西有果马山,泉流为龙巨江,流入滇池。西南有三棱山,上有九十九泉,即盘龙江上源。东有阿交合溪。北有为美县,西有归厚县,元属仁德府,洪武十五年(1382年)三月沿用,寻废。东南有木密关,一名易龙堡,洪武二十三年(1390年)四月置木密关守御千户所。西南距云南布政司二百六十里。清朝康熙八年(1669年),寻甸府降寻甸州隶曲靖府。
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道德主观论或伦理主观论是后设伦理学的观点,主张如下:
这使得道德主观论是认知论的一个形式。道德主观论与道德实在论对立,后者主张道德命题指涉独立于人类意见的客观事实;道德主观论也与错误理论对立,后者否定任何道德命题在任何意义上为真;道德主观论也与非认知论对立,后者否定道德语句陈述任何命题。
最常见的道德主观论的形式是道德相对论的形式,在道德相对论中,道德标准的把持是相对于每个文化或社会 (详见文化相对论),甚至是相对于每一个人。较新的观点,以 Protagoras为代表,认为在这世界上存在与主体一样多的不同善恶量尺。然而道德主观论也有普遍论的形式,像是理想观察论理论以及圣命论。理想观察者理论主张道德命题是一个假想的理想观察者所会把持的态度。圣命论主张道德命题是神所会把持的态度。
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熊出没注意,是日本北海道地区的纪念品商店很受欢迎的旅行纪念品的名字。本来是一个警告牌,因为北海道经常有熊出没,曾多次发生攻击人类造成死伤的事件,很多地方都会竖立警告牌警告人们小心。
以「North Island」为商标名进行纪念品制作、位于札幌的Creative compass公司即是这一系列商品的主要制造商。其他的北海道的食品公司也制作了拥有类似设计的果汁和点心。
在黄色背景上的一头咆哮的棕熊和下方“熊出没注意”的字样的图样是最有名的。不过,也有以熊的脚印代替的图案,或者代之以英语的文字。
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