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薛同术是嘉靖三十七年（1558年）的举人第六十名，授夏津教谕，尊崇经术、捣毁邪淫，士子与百姓都受其惠，万历十一年（1583年）中会试副榜，授项城县学教授，不久父亲去世丁忧归。后转任巨野知县，以母丧守制。十四年（1586年）起任仪封知县，入夏津名宦祠。升安乐州知州，未赴任，辞官归。

生嘉靖乙酉二月二十四日，卒万历二十五年丁酉十二月十二日，春秋七十三。

* 梁元《明故奉直大夫安乐州知州乐山薛公墓志铭》

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祖臧奉先，为建陵（江苏沭阳西北）令。父臧庸民，为国子助教。幼年丧父，侍母至孝。遭逢乱世，与友人关康之俱隐于京口（江苏镇江），世称二隐，经常身穿黑色长袍，自号“披褐先生”。

荣绪纯笃好学，嗜读《五经》，著有《释五经序论》；又精于史学，据王隐、何法盛等晋书，另撰晋朝史书，起于宣帝创业，终于刘裕代晋，有纪、录、志、传共一百一十卷。是十八家晋史中最完备的一种，初唐重修《晋书》即以此为本。

齐武帝永明六年（488年）卒于京口之郊的江中金山。

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伊势义盛，源平合战源氏大将源义经的亲信部将之一，通称「三郎」或「江三郎」。其出身有上野国、伊势国等说法，未有定论。

传说伊势义盛是在源义经由鞍马山投奔平泉的途中加入成为部将的。著名战绩是曾在屋岛之战中以13骑降伏平氏阿波水军3000骑。后来为了逃避幕府的追捕，伊势义盛追随源义经再次逃往平泉，途中不幸失散，于是伊势义盛回到畿内潜伏，但最后被捕并枭首示众。在三重县四日市市川岛町有其首冢。

不过军记物语《义经记》记载伊势义盛和源义经并未失散，而且最后在平泉为了保护源义经而壮烈战死。NHK大河剧《源义经》和《义经》都采用此说法而制作。

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