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婆罗米系文字的一个主要特点是短元音/-a/不书写；其他的元音字母则以变音符号的形式，出现与首位辅音的左方、右方或下方。长元音和其他尾位子音变音号会标在字母之上，会与/-o/和/-u/融合（融合为/-ō/时则写在尾位辅音之下）。首位元音没有单独字母，但会以有元音变音符号的“&”形零声母字母的形式书写.
/-y-/和/-r-/使用后置变音符号，可以合并 （krya）。至于中间位/l-/，有七个专用的合字。换言之，/kla/有一个特别的字母，字形与字母/ka/不同。（只有/gla/有简单的变音符号。）
有一个尾位字母/-ŋ/不遵循这个规则。第一，与其他最后字母不同，尾位/-ŋ/写在首位辅音的左方，而不是上方，即使有前置元音也是如此。因此，/kiŋ/写作“ngki”。第二，/-ŋ/之前没有固有的元音，连短/-a-/都要书写。在这个情况下需要使用一个特殊的变音符号。因此，/kaŋ/写作“ngka”，而不是普通规则所规定的“k”。
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〈观世音菩萨普门品〉（Avalokiteśvara-vikurvạna-nirdeśaḥ），是《妙法莲华经》（七卷本）中的第二十五品，又被称为《观世音经》（观音经）。由姚秦鸠摩罗什译长行，隋阇那崛多和笈多补译偈颂。因该经文说观世音菩萨普门圆通之德，千处祈求千处应，苦海常作度人舟，示现三十二应身，普使有情圆成佛道，开周遍法界之门，广济众生，又因「观音经」、「观世音经」取谐音被认为不雅，故名“普门品”。河西王沮渠蒙逊时代，此品举世流通，功验最多，历久不衰。这部经典与〈观自在菩萨章〉（《华严经》）、〈观世音菩萨耳根圆通章〉（《楞严经》），被称为「观音三经」。有情就是众生之意
* 隋，天台智𫖮说灌顶记《观音玄义》、《观音义疏》；
* 隋，吉藏撰《法华玄论》《法华义疏》；
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之前，法王路易十六反对将三级会议改为国民议会，不允许第三等级的代表进入三级会议的会场，因此后者决定在附近的室内王家网球馆开会（当时已开始下雨）。在那里，第三等级的代表们发誓将继续开会，不制定法国宪法绝不解散。除一名代表拒绝签字外，其余576名代表都在誓言上签字。这是一次革命性的行动，它向世人表明，政治权利属于人民及其代表而非君主。
网球厅宣誓通常被人们认为是法国大革命诞生的标志。
在法国大革命发生之前，皇家人员之外的法国社会分为三个等级。第一等级主要由神职人员组成，第二等级主要由贵族组成，剩余的98%的法国人属于贫富分化严重，范围极广的第三等级。三个等级的代表人员在三级会议定期召开会议发表意见。
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