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夏勒米尔（Schlemil，男中音）：古丽叶塔的新情人
达佩图特（Dappertutto，男低音）：魔法师
在冷清的卢瑟（Luther）酒馆中，葡萄酒与啤酒的精灵独自在欢唱，隔壁歌剧院正在演出唐璜（Don Giovanni）。估计更晚的时候会有客人到来，包括诗人霍夫曼（Hoffmann，男高音）和他的情人，米勒尼兹（Milanese）歌剧院的歌手斯特拉（Stella，女高音）。另一方面，艺术女神缪斯（Muse）想得到霍夫曼，她化身为霍夫曼的朋友尼克劳斯（Nicklausse，次女高音/男中音），一切都将在今晚决定。霍夫曼的情敌参议员林道夫（Lindorf，男中音）走进酒馆，他买通了斯特拉的仆人，得到一封斯特拉写给霍夫曼的信，里面有一把她化妆间的钥匙。林道夫相信自己能够得到斯特拉的青睐，并决定由自己去赴斯特拉的约会。一群吵吵闹闹的大学生走进酒馆，霍夫曼也跟自己的朋友尼克劳斯一同走进来，而林道夫远远的坐在一边看着他们。学生们催霍夫曼喝酒唱歌，他唱起一首名叫克列扎可（Kleinzach）的奇怪侏儒的民谣，可是一旁的林道夫出言讽刺破坏了酒馆中热闹的气氛。尼克劳斯打断了两人之间紧张的僵持，学生们要求霍夫曼讲讲他与斯特拉的恋情，他则决定讲述自己过去三次失恋的故事。
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叙事批判关注叙述人或作者所讲述的故事，以理解其如何帮助我们从人类日常经验中获取意义。我们依靠叙事理论的方法，可以理解我们如何通过叙事化的方法，给我们的经验和行为附加意义。Walter Fisher认为，叙事是交流的根本，其为人类经验提供了结构，并对人们分享共同解释和理解产生影响。
自由主义神学的研究员认为，创世记既不被犹太人编为历史书，书中所记，例如：大洪水、巴别塔等故事，应一如其他民族的神话、传说般看待；不应一昧相信这些事情是铁一般的历史故事。
* Source criticism (biblical studies)
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该站2号线和5号线的站厅内都设有车站艺术品。2号线站厅内设有以姓氏文化为主题的文化墙“寰宇寻根”，该作品以不锈钢、金属着色来打造，主要是以中原地区的姓氏构成抽象的世界地图，而背景用中华姓氏树表现华夏儿女同宗同源。
5号线规划的18座换乘站在装修设计上分别以河南省的18个地级市的特色为主题，该站为漯河特色站，因漯河市下辖的郾城县为《说文解字》作者许慎的故乡，在5号线站厅内设有以“说文解字”为主题的文化墙。文化墙长29.96米，高3.05米，采用宋刻元修《大徐本》的《说文解字》影印为底本，画面分为：许慎、部首五百四十、六书、文字和小篆五个版块，表现《说文解字》这部中国文字研究及字书编纂的开山之作。文化墙采用黄铜板、紫铜板和钢板材料，通过蚀刻、透雕、沁色等技能，制作出雕版拓印的阴阳浮雕版本形态，在例证和重点处加盖朱砂漆印章，不同的圆圈表示批、注、点、校等内涵，乳白色钢板喻示麻纸。
该站2号线站台位于紫荆山路与紫辰路地下，5号线站台位于2号线东侧的航海东路地下，均为岛式站台。
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