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江油市盘江大桥是四川省绵阳市江油市青莲镇跨越盘江的一座桥梁，俗称老青莲大桥。该桥于1967年12月开建，1969年8月建成，建成时称“反修”桥，耗资85.93万元。桥长212.32米，宽7米，为空腹式混凝土双曲拱桥，采用连续多跨设计，共计6孔。桥面基本可以满足双向二车道通行需求，初始荷载水平为“汽-13”。该桥在青莲大桥建成后不再用作车辆通行桥梁。2011年，该桥作为汶川地震重建项目之一开始维修加固并在2013年7月4日作为四川S205线绵阳至江油段临时通道，荷载水平“汽-10”。2013年7月9日，盘江大桥垮塌导致6辆车辆坠河，5人遇难7人失踪。事故发生后，盘江大桥结构完全垮塌并在后续的建设中被彻底拆除。
2013年7月9日11点28分，高含沙量洪水冲击盘江大桥桥墩，导致桥墩基础脱空。三号桥墩因基础掏空而发生倾斜，随即桥梁第3、4跨桥孔因变形过大垮塌，引起其他桥孔连续垮塌，仅剩下靠近江油方向的一孔。当天下午15时，最后一孔桥梁结构也在水流冲击下垮塌。事故共造成6辆车辆坠河，5人遇难，7人失踪。而目击者报告与官方统计数据存在有较大出入，按照目击者描述坠河车辆不少于10辆，甚至有目击者称有客运班车和公交车坠河，但事后官方均对此类消息予以否认。2013年12月9日，事故被定性为责任事故。
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祝佗，姓不详，祝氏，名佗，字子鱼，又称祝𬶍，卫国太祝。
前506年三月，周王卿士刘文公在召陵会合诸侯，谋划进攻楚国。举行会见前，卫国的子行敬子对卫灵公说：“朝会难得达到预期的目的，有分歧又争论不休，就不好办了。还是让祝佗跟随与会吧！”卫灵公同意了，就派祝佗跟着去。祝佗辞谢说：“臣竭力从事工作，以继承先人的职位，尚且担心完不成任务而得到罪过，现在如果又从事第二种工作，就会获得大罪了。而且太祝是土地神和五谷神经常使唤的小官。土地神和五谷神不出动，太祝就不出国境，这是官制所规定的。国君率领军队出征，祭祀神庙杀牲衅鼓，太祝就奉社主跟随出国境。如果是朝会一类的好事，国君出去有一师人马跟随，卿出去有一旅人马跟随，下臣是没有事情的。”卫灵公还是要求祝佗跟着去。
诸侯到达皋鼬后，准备把蔡国安排在卫国前面歃血。卫灵公派祝佗私下对周王室的大夫苌弘说：“我们在路上听说把蔡国安排在卫国之前歃血，不知是否属实？”苌弘说：“消息属实。蔡叔是康叔的哥哥，把蔡国的位次排在卫国之前，不也是可以的吗？”祝佗说：“用先王的标准来看，是注重德行的。从前周武王战胜商朝，周成王平定天下，选择有明德的人进行分封，把他们作为保卫周朝的藩篱屏障。所以周公辅佐王室，以治理天下，诸侯也和周朝和睦相处。分赐给鲁公大路、大旗，夏后氏之璜，封父之繁弱，还有殷民六族条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，让他们率领本族的大宗，集合其余小宗，统治六族的族众，来服从周公的法制，由此受命于周王朝。这是让鲁公为鲁国执行职务，以宣扬周公的明德。分赐给鲁国附庸小国，太祝、宗人、太卜、太史，服用器物、典籍简册、百官彝器，安抚商奄的百姓，用《伯禽》来告诫他们，而封在少皞之墟，分赐给康叔大路、少白、𬘬茷、旃旌、大吕，还有殷民七族陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏，封疆边界，从武父以南到达圃田北界，从有阎氏那里取得了土地，以执行王室任命的职务。取得了相土的东都，以协助天子在东方的搜礼。聃季负责授予土地，陶叔负责授予百姓，用《康诰》来告诫康叔，而将他封在殷墟。鲁公和康叔都沿用商朝的政事，而按照周朝的制度来划定疆土。分赐给唐叔大路、密须之鼓、阙巩之甲、沽洗，以及怀姓九宗，五正的职官，用《唐诰》来告诫他，而将他封在夏墟。唐叔沿用夏朝的政事，用戎人的制度来划定疆土。这三个人都是天子的兄弟而有美好的德行，所以用分赐宝物来为他们昭显德行。如果不是这样，周文王、周武王、周成王、周康王的儿子中还有很多比三人年长的，而没有得到这些赏赐，就因为不是注重年龄。管叔和蔡叔引诱商人，策划侵犯王室。天子因此杀了管叔，给了蔡叔七辆车子，七十个个随从把蔡叔流放。蔡叔的儿子蔡仲改恶从善，周公提拔他，让他作为自己的卿士。让他拜见天子，天子命令他做了蔡侯。任命书说：‘天子说：胡，不要像你父亲那样违背天子的命令！’怎么能让蔡国在卫国之前歃血呢？周武王的同母兄弟八人，周公做太宰，康叔做司寇，聃季做司空，其余五人没有官职，难道是注重年龄？曹国是周文王的后代。晋国是周武王的后代。曹国以伯爵作为甸服，比晋国离王畿还要远，这并不是由于注重年龄。现在要注重年龄，这就是违反先王的遗制。晋文公举行践土之盟的时候，卫成公不在场，夷叔是卫成公的同母兄弟，尚且列在蔡国之前。盟书写着：‘天子说：晋重、鲁申、卫武、蔡甲午、郑捷、齐潘、宋王臣、莒期。’盟书藏在成周的府库里，这是可以查看的。您想要恢复周文王、周武王的法度，而不端正自己的德行，您准备怎么办？”苌弘很高兴，告诉了刘文公，和范献子商量这件事，结盟时就让卫灵公在蔡昭侯之前歃血。
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* 韩潭（787年—798年，之后带夏绥节度使职）
* 田在宾（857年年—859年或862年）
* 拓跋思恭（881年—886年，赐姓李）
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