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更新于 2026-10-23

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沙丘之变,又称沙丘之谋,秦始皇在沙丘宫(今河北省广宗县)去世后,赵高与李斯杀害公子扶苏,拥立胡亥即位的事件。

秦始皇巡游时在途中突然去世,遗诏令其长子扶苏主持葬礼,意即使之返都即位。遗诏还没交给使者发出时秦始皇已经驾崩,只有公子胡亥、李斯和赵高以及五六个亲信宦官知道秦始皇去世的消息。

此时扶苏正在上郡监督蒙恬的军队,管理诏书的赵高却发动了阴谋,向胡亥表示:「商汤、周武王都攻打了自己君主,卫出公出兵欲杀他的父亲,而卫国人称颂他的功德,立大功者不必拘泥小节。」要胡亥夺取帝位。胡亥最初以始皇传位扶苏意图明显、越兄而立不祥为由拒绝,但最终还是答应了。赵高又威胁丞相李斯,说扶苏会以蒙恬任宰相,如果想要长保权势,就应该加入阴谋,如此则可以享有仙人王子乔、赤松子的长寿,孔子、墨子的智慧。李斯于是同意了。

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像其他许多先知书一样,这本书甚少提及弥迦本人;信息本身才是重要的事。他在约坦、亚哈斯、希西家诸王在位时(公元前777-717年)作预言者,与以赛亚和何西阿同期。他说预言的确切时期无法肯定,但最多不超过60年。他论及撒马利亚荒凉的预言必定是在该城于公元前740年遭受毁灭前说出的。整本预言书则在希西家的统治于公元前717年结束时完成。(弥迦书1:1)

弥迦生活在一个意义重大的危险时代,事态的迅速发展预示以色列和犹大国的毁灭行将来临。以色列国内充满不道德和拜偶像的事,以致后来这个国家给亚述灭了。事情显然发生于弥迦在世的时候。犹大国在约坦统治时紧守正道,到悖逆的亚哈斯作王时转而效法以色列的恶行,后来又在希西家统治期间把弊端纠正过来。耶和华兴起弥迦向他的百姓发出强烈警告,指出他行将在他们身上施行甚么惩罚。弥迦的预言补足和证实了以赛亚及何西阿的预言。

有充分证据表明弥迦书的记载是真实可靠的。犹太人一向接受它是希伯来文圣经正典的一部分。耶利米书26:18,19直接引用弥迦的话:“锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为乱堆。”(弥迦书3:12)这个预言在公元前607年获得准确的应验,当时巴比伦王挥军攻城,要“拆毁”耶路撒冷。(历代志下36:19)另一个宣告撒马利亚必成为“田野的乱堆”的类似预言也应验了。(弥迦书1:6,7)撒马利亚在公元前740年被亚述摧毁,当时亚述人把北部以色列国的人民掳去。(列王纪下17:5,6)后来亚历山大大帝在公元前第四世纪将这个地区征服。在公元前第二世纪,该地被海尔卡努斯一世所率领的犹太人再次摧毁。《新威斯敏斯特圣经辞典》论及撒马利亚这场最后的毁灭说:“征服者把它完全夷平,试图不留下半点痕迹让人知道这座山上曾经有一座大城耸立。”

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自1946年开始,因延胡索酸的无毒性,被用作一种食物酸化剂。它广泛的使用在著重纯度的饮料及发酵粉,如威路士提子汁。一般亦会用作酒石酸的代用物,或有时会取代柠檬酸。若要保持与柠檬酸一样的味道,延胡索酸与柠檬酸的比例为0.91g比1.36g。

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