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瓦维尔山（Wawel，或 Wzgórze wawelskie）是波兰城市克拉科夫中位于维斯瓦河左岸的一座石灰岩小山，紧邻克拉科夫旧城区，海拔228米。自旧石器时代起，山上就有人类居住。山上坐落着瓦维尔城堡和瓦维尔主教座堂，其中瓦维尔城堡曾是波兰王室的居所，因而使瓦维尔山成为中世纪波兰的象征。波兰王室和许多名人安葬在瓦维尔主教座堂。从1320年起，波兰君主在此加冕。
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本地区发展较早的聚落为船头埔，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有后壁寮聚落。
省道台61线又称「西部滨海快速公路」，是新北八里至台南安南的快速公路，大致以东北—西南走向蜿蜒经过本地区中部偏东地带，可快速前往台湾西部海岸各地。
区道中2线是海边至铜安厝的道路，其西侧端点位于本地区西部船头埔二号海堤。由此向东南东蜿蜒而行，出境后可前往铜安厝并止于区道中125线路口。本道路与省道台61线相交，但被其中央安全岛分隔成两段而无法相通。
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在大乘佛教著名论师那嘎呵朱讷的著作中，作者曾引述《韦陀经》等典籍的相关内容并予以驳斥
龙树《十二门论》：「如经说：『裸形迦叶问佛，苦自作耶？佛默然不答。世尊！若苦不自作者，是他作耶？佛亦不答。世尊！若尔者，苦自作他作耶？佛亦不答。世尊！若尔者，苦无因无缘作耶？佛亦不答。』如是四问，佛皆不答者，当知苦则是空。问曰：佛说是经，不说苦是空，随可度众生故，作是说。是裸形迦叶，谓人是苦因。有我者说：『好丑皆神所作，神常清净，无有苦恼，所知所解，悉皆是神，神作好丑苦乐，还受种种身。』以是邪见故，问佛苦自作耶？是故佛不答。……复次，若他作苦者，则为是自在天作，如此邪见问故，佛亦不答。……共作亦不然，有二过故；众因缘和合生故，不从无因生，佛亦不答。是故此经，但破四种邪见，不说苦为空。答曰：佛虽如是说，从众因缘生苦，破四种邪见，即是说空。说苦从众因缘生，即是说空义。何以故？若从众因缘生，则无自性，无自性即是空，如苦空，当知有为、无为，及众生，一切皆空。」
，真谛译《数论颂》为《金七十论》，有传说称其释文为天亲所写
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