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公社宫（Palazzo Comunale）又名哥特宫（Palazzo Gotico）是意大利北部皮亚琴察的一座宫殿，现在为市政厅所在地。

该宫殿位于意大利北部波河南岸城市皮亚琴察。1281年，皇帝党人Alberto Scoto在此建造宫殿，聘请四位皮亚琴察建筑师：卡尼亚诺瓦、内格里、贝尔曼和博尔盖托。

宫殿原本应该是四边形的，但工程由于流行瘟疫停止。只有宫殿的北侧完成了。结果成了伦巴第哥特式风格的民用卵形建筑一个很好的例子。。

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有说法指打冷不是潮州话而是「打round」的中西合壁香港话，即打个转。原因是这种潮州食制是预先烹好食物，放在店前，食客要打个转，选择心仪食物，然后落单。五六十年代香港出现了这种潮州食制，而食客又会跟店主说打个冷，看看有什么好食的东西。久而久之，潮州打冷，不胫而走。

另有一说法指打冷应为潮州话「担子笼」之译音，潮州话「担」发音dann，「子」nga，称竹萝为「笼」，发音lang，连读即同广东话「打冷」。旧时潮州小贩皆肩挑竹萝叫卖。熟食卤味亦是如此，而潮州卤味殊具古早风味，受粤人喜爱。有人解释「打冷」即潮州话「打人」，为不谐潮州话者之误解，因为潮州话「打人」讲「拍人」。

还有一种说法，潮州人将「自己人」称为「家己郎」，「郎」发音如同粤语的「冷」，「打冷」是潮州话「吃家乡食物」之意。

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自我中心的意义是什么？在发展心理学上关于自我中心的名词有两个，其一是幼时自我中心（egocentrism），其二则是青少年自我中心（self centric）；然研究者以为，尚有第三种自我中心的型态在青年期之后仍然存在，可能持续至成人期，且会影响两性在亲密关系中的相处方式。兹将三种自我中心的定义分述如下：

* 幼时自我中心（egocentrism）：指前运思期的思考特征，婴儿无法以他人的观点来考虑现实的状况。在皮雅杰（1926）著名的三座山测试研究中发现，儿童倾向以「自己眼睛所见到的状况」类推他人所见，于是便推论4-12岁的部分孩童无法区分自己与他人眼睛所见的景象；此研究结果虽被后人反驳有所低估，但此自我中心现象在孩童初期的确是存在著的（Dason，1977）。

* 青少年自我中心（self centric）：指在发展历程中的青少年的一些心理现象，分别是假想的观众（imaginary audience）与个人传奇（personal fable）。前者指的是青少年有时会感觉自己站在舞台上，周围认识或不认识的人都是舞台下的观众。这些假想的观众（imaginary audience）随时随地都在审查自己、批评自己，因此非常注意服装仪容。他们非常重视别人对自己的评价，所以花很多时间和心力来应付这些假想的观众。而后者是说，个体会认为自己的经验十分独特，视冒险的事件为上天赋予的考验，而产生一种无懈可击的错觉（如飙车不会有危险、闯红灯、作弊抓到的不会是我等等）。

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