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年鉴是汇集一年内或截至出版年为止的时事资料的工具书，一般逐年出版现汉，类似期刊中的年刊（即按年出版的连续出版物），内容包括各方面或某一方面的叙述，以及统计、图表等资料，可供了解过去发展的情形与未来规划设计的参考国语辞典。其信息密集而全面，辑录了大量资料以记述某年内的重要时事和事物发展状况，具有系统、详尽、准确、权威的特点。
中文年鉴的类型既有专门性的图书出版年鉴、工业年鉴和经济年鉴等，也有综合性的地方年鉴等。地方年鉴主要记录某地区一年内的社会经济发展状况及政治、文化等方面发生的重大事件。中国大陆自1980年代以来，几乎所有省份和重要城市都组织编写了地方年鉴，如《北京年鉴》《上海年鉴》《武汉年鉴》等。地方年鉴由各个行业的行政管理部门撰写，并由地方志编辑办公室汇总整理。
在英文里，年鉴有“almanac”“yearbook”和“annals”等不同用词，涵义各有侧重，但一般很难严格区分。
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寺庙九有，是指自2008年西藏骚乱后，中国政府要求西藏各地寺庙里有领袖像、有国旗、有道路、有水、有电、有广播电视、有电影、有书屋、有报纸。政府通过深化寺庙爱国主义教育，健全藏传佛教寺庙管理长效机制。
2012年2月13日在接收拉萨日报采访时，寺庙管理委员会党总支书记格桑介绍道：“部分寺庙已通电、通水、通路、征订报纸的同时，稳步推进了寺庙‘九有’工作。还专门传达学习了自治区《关于尽快落实寺庙‘九有’工作的通知》和贡嘎县《开展寺庙‘九有’工作实施方案》文件精神，在征求僧人意见的基础上，让领袖像和国旗顺利进寺、进僧舍。”
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陈广元，经名希拉伦丁，男，回族，河北文安人，中华人民共和国伊斯兰教阿訇，第七、第八、第九届中国伊斯兰教协会会长。中国伊斯兰教经学院院长。
陈广元生于河北省文安县。1944年，进入沈阳清真寺任海里凡（宗教学员）。1952年至1954年，进入北京市回民学院阿拉伯语专修班学习。1955年至1958年，在中国伊斯兰教经学院学习。1958年至1966年，先后在北京昌平县清真寺、牛街礼拜寺任阿訇。1966年起，在北京东四清真寺任阿訇。
2000年1月至2016年11月，任中国伊斯兰教协会会长。其间兼任中国伊斯兰教经学院院长，北京市伊斯兰教协会会长，北京伊斯兰教经学院院长，东四清真寺阿訇，中国宗教与和平委员会副主席、中国国际友好联络会顾问、北京市海外联谊会理事等职务。主持东四清真寺教务，曾发表多篇伊斯兰教方面的文章。
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