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一般基督教派对新耶路撒冷的解释可谓众说纷纭。-22认为是指实际地方；-22认为新耶路撒冷是指伊甸乐园；耶证等教派认为是神的乐园，是所有已死的圣徒复活的地方，与阴间的乐园相对。一般基督教宗派对新耶路撒冷的描述与天堂近似。
耶和华见证人相信「新耶路撒冷」是上帝羔羊的新娘，由天上的耶路撒冷（即十四万四千的受膏立的基督徒）所组成。新耶路撒冷不是地上的任何地方。（《启示录》21:2、9－11；《哥林多后书》1:21；《加拉太书》4:26、31）
基督教Swedenborg派经常提及他们在解释新耶路撒冷方面的贡献，可见于伊曼纽·斯威登堡（1688年1月29日－1772年3月29日，瑞典科学家与神学家）的书，如《新耶路撒冷及其属天性质》、启示的显明和启示的解释。根据这些书，圣经中描述的新耶路撒冷是神要恢复基督教这个新旨意的记号。并且新耶路撒冷开始建立于1757年。
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恩斯特哈布斯堡王朝的利奥波德支系的成员及首领（1411年－1424年），施蒂里亚、克恩滕及卡尼鄂拉的统治者（内奥地利公国，1406年－1424年在位）。恩斯特是奥地利大公利奥波德三世的第三子。
1386年，父亲利奥波德三世为了取得瑞士及士瓦本两地，在森帕赫与旧瑞士邦联大战，利奥波德三世在此战役中战死，长兄威廉便继承内奥地利公国王位，统治施蒂里亚、克恩滕及卡尼鄂拉等公国，任命次兄利奥波德四世成为共同统治者。当时恩斯特及其弟腓特烈尚年幼，由其伯父阿尔布雷希特三世监护。
1401年，恩斯特参加罗马人民的国王鲁普雷希特联合佛罗伦斯攻击米兰公国的战争。1406年，其长兄威廉逝世，并无留下子嗣。因为次兄利奥波德四世亦无子嗣，根据1406年所订的条约，恩斯特及腓特烈四世一同成为共同统治者。利奥波德四世成为名义上的内奥地利公爵及利奥波德支系的族长，恩斯特接管施蒂里亚、克恩滕及卡尼鄂拉，而腓特烈四世接管蒂罗尔。从此，内奥地利公国一分为二，分裂为施蒂里亚支系（恩斯特及其后人）和老蒂罗尔支系（腓特烈四世及其后人）。同年，利奥波德四世成为阿尔布雷希特系的阿尔布雷希特五世的监护人。因此，恩斯特与利奥波德四世发生争执，于1407年引发两人之间的内战，直至1409年，此内战才结束。
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龚如心于1970年开始在华懋成为丈夫的左右手，曾于1972年参与收购牛奶公司一事。虽然计划最终因不敌香港置地而未能成功，但进一步确立了她在华懋的地位。
1983年4月13日，王德辉被绑架，龚如心在5日内交付1,100万美金赎金，电汇至台北，并暗中报警，王德辉平安被赎回。1990年4月10日，王德辉再次被绑架，龚如心虽然在4月25日交付2亿6000万港元的赎金，但王德辉未能赎回，自此华懋集团由龚如心担任董事局主席及管理。
1994年3月，龚如心以华懋集团名义投资100亿港元，计划在新界荃湾杨屋道兴建全世界最高、以自己名字命名的108层的如心广场，惟最终因政府的高度限制问题，如心广场被迫一分为二，更因未能如期完成而被罚款5.6亿港元。
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