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多系（英文：polyphyly 或 polyphyletic）又称复系遗传学名词、多源NAER1或多元起源NAER2，是系统发生学上常用的概念，指某一生物类群未包含其所有成员的最近共同祖先，也即群内成员来源于不同的共同祖先遗传学名词。这种由来自不止一个祖先的后代所组成的类群，称为多系群或复系群（英文：polyphyletic group）植物学名词。根据生物分类学界普遍认同的支序系统学观点，任何合理有效的自然分类群都应为单系群（所有成员来自一个最近共同祖先，并且该祖先的所有后代都在这个类群中遗传学名词），而多系群包括了两个或更多祖先的后代，因此被视作人为归并的非自然类群古生物学名词。
多系群中的成员往往亲缘关系较远，却因为具有趋同特征而被归于一类。具有趋同特征的现象被称作同塑性，是趋同演化或平行演化造成的性状相似性，并非由共同祖先遗传而来生态学名词。典型的多系群，例如恒温动物（包括鸟类和哺乳动物）及飞行动物（包括鸟类和蝙蝠等），被研究生物表型的学者所接受，但不被支序学家或演化分类学家所接受Evolution。
与多系群和单系群相关的概念还有并系群，是指未包含一个祖先的所有后代的生物类群，同样不被视作自然合理的分类群古生物学名词。多系群与并系群的产生，大部分为传统认知的局限性所致，二者的主要区别在于并系群包含其内部成员的共同祖先，而多系群则不包含Evolution。与并系群一般作合并处理相对，多系群一般会进行拆分处理。随着生物分类研究的不断深入和遗传学技术的不断完善，许多过去遗留的多系群已被拆解为不同的单系群。
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清道光18年（1838年）浙江道监察御史郭柏荫曾提到台湾绿营班兵「……渡台以后包娼窝赌、结党寻仇、讹索平民、挟制官长」，更由于清廷财政拮据，兵丁薪饷常不按时发放
，且饷银常被将领侵吞导致士兵生活无著，只能另谋生计。所以福建通志的作者陈寿祺，认为台湾的营兵与奸民无异。道光咸丰年间任台湾府儒学训导的刘家谋曾言，台湾班兵除白昼劫夺财物掳掠妇女之外，更开妓馆、开鸦片烟渣馆、开当舖、设赌局诈财及放高利贷营生。
道光28年农历四月十五日（1848年5月28日）徐宗干刚抵台湾而尚未接印之时，他就听闻郡城兵丁彼此械斗乘机抢劫，甚至大白天杀人如草芥，导致城厢之内路径不通，罢市闭门。徐宗干认为「台湾患不在盗贼，而在兵冗」，视将班兵管理好，台湾治理才能上轨道。徐宗干将台湾班兵换班内渡的期限由三年一换改五年一换，因应台湾营房倾倒甚多，故整修营房以消弭兵民杂居乱象。为治理漳泉兵械斗问题，规定非操演及有事之时，所有军备器械一律缴库。禁止汛兵勒索府城来往农商恶习，道光29年（1849年）6月徐宗干及总兵叶绍春在台南城门勒石示禁，「农商负较车牛往来，不许兵役勒索，特示」。
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元绿寿司是香港一间日式综合食品餐厅，为英皇集团辖下的饮食业务。于天水围的最后一间分店已经在2016年2月底结业。
始创年份约于1991年由当时栢宁顿集团引入（当时为元禄寿司，到1996暑假改为元绿），第一间将回转寿司带到香港的寿司店，第一间分店于沙田新城市广场以碟碟10蚊作招来，由于当时未盛行日本菜生意一般，直至1995-96年与香港无线电视合作“超级无敌奖门人”游戏节目，「辣辣寿司边个食」将回转寿司变成潮流， 全盛时期有41间分店分布于港、九、新界。后来更作多元化发展食回转寿司同时有炉端烧，卡拉ok非常创新，由于部份分店营业时间由上午11时至凌晨4时，于晚上到凌晨都人流不绝，中段时期更设立元绿咭供客人储分换礼品，礼品中最吸引为自家推出寿司金饰（三文鱼，蛋寿司造型足金耳环，手链）
不过到1998年亚洲金融风暴之后，寿司店易手环球饮食集团（亦即英皇），由最初以成龙为代言人，寿司亦变为5种价钱，每碟10元已成历史；因为经济下滑，店舖数量亦不停下降，到2000年寿司工场亦结束，2012年后只剩天水围一间分店，该间分店也在2016年2月底结业。
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