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多宝讲寺（Duobao Lecture Monastery）位于中国浙江省三门县高枧乡，现任主持格鲁派智敏上师。

多宝讲寺始建于东晋，名曰龙翔院，南宋乾道八年（1172年）郑湜在浙江三门高枧乡龙头山重新修建了寺院，改名为多宝讲寺。经历百余年，寺院遭受了承重的打击，多处建筑遭到破坏。

1985年，成都昭觉寺方丈清定上师出资修复残存的多宝讲寺。1992年智敏上师来到多宝讲寺，担任主持一职。在1994年9月20日清定上师与智敏上师主持寺院大雄宝殿奠基仪式上，中国佛教协会会长赵朴初题字“多宝讲寺”。

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在1838年，当时鸦片输入中国的数量高达1400吨，中国不得不对走私者处以死刑，并派出钦差大臣林则徐监督禁烟。嘉庆末年至道光初年，有传闻说，伍秉鉴包庇外商走私鸦片，曾遭到林则徐多次训斥，1817年，一艘由怡和行担保的美国商船被官府查获走私鸦片，伍秉鉴被迫交出罚银十六万两。

1840年6月，鸦片战争爆发时，伍秉鉴和其他行商积极募捐，出资修建堡垒、建造战船。1842年8月29日，鸦片战争以《南京条约》的签订为止。战后，伍秉鉴曾独自承担《南京条约》中外债三百万中的一百万，朝廷恩赐三品顶戴。伍秉鉴在鸦片战争的举动触怒了东印度公司，而伍秉鉴又一直与东印度公司有债务上的纠纷，中英后来签订《南京条约》，英国提出将一口通商改成了五口通商，并容许英资与华商自由贸易，变相结束了广州十三行商人对外贸易的垄断权。《南京条约》的签订使广州十三行遭遇前所未有的冲击，首当其冲的是居十三行之首的怡和行。伍秉鉴在一八四二年十二月二十三日，《南京条约》签订后数月，给他在美国的朋友罗伯特·福布斯写信道﹕「如果我现在是青年，我会认真地考虑乘船前往美国，在你附近的某处定居。」。半年后，伍秉鉴便于广州伍氏花园病逝，谭莹撰墓碑文说：“庭榜玉诏，帝称忠义之家；臣本布衣，身系兴亡之局。”他的五儿子伍绍荣接手事业。

鸦片战争后，中国的对外贸易中心转到上海及刚开埠的香港。怡和行后来转成茶行经营，后人伍崇曜仍然是美国旗昌洋行的大股东。美国历史学家埃里克·杰·多林在他的书里面说：「1843年9月4日，伍秉鉴去世，享年七十五岁，为旧中国贸易画上具有象征性的句号。他几乎是广州体制的化身。」。这里的旧中国贸易指的是由十三行垄断的一口通商的广州外贸体制。

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稻谷，或称为稻谷籽粒，结构主要由稻壳和颖果（糙米）两大部分组成：

* 稻壳，又称为穗壳，呈圆锥体，包括Palea (botany)、lemma (botany)、glume及rachilla (floral axis)部分，有时含芒。稻谷成熟时，外稃及内稃仍紧密包覆，要经砻谷机脱去稻壳后，才可得到颖果，即为糙米；

* 颖果则由外而内细分为：米糠层（果皮、种皮、珠心层、糊粉层的总称）、胚芽及胚乳等部分构成。颖果（糙米）再经加工碾去米糠层、胚芽及少部分的胚乳，留下的胚乳，即为食用的大米。

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