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传统上认为达尔马提亚建立为常规军区的时间是在巴西尔一世（867年至886年在位）在位早期，尼基塔斯·奥里法斯之后。
拜占庭、罗马教宗和法兰克人争夺达尔马提亚斯拉夫人的支持；公元878年，一位知名的拜占庭封臣克罗地亚的兹德斯拉夫在相关的一场权力争夺中，将别人废黜，又反遭他人废黜。随着加洛林帝国的衰落，法兰克人不再是亚得里亚海的主要势力之一，自总督彼得罗·特拉多尼科开始，威尼斯共和国成长为了达尔马提亚强权。
约923年，克罗地亚的托米斯拉夫、拜占庭皇帝以及两位教区牧首达成了一项交易，将拜占庭在达尔马提亚的城市转交给了新生的克罗地亚王国。这引发了之后一系列的军事行动，并导致了与保加利亚的战争。在此期间，拜占庭马其顿王朝的皇帝仍对达尔马提亚的城市有着不同程度的控制。教会内部则遭受着斯帕拉托和宁两个互为竞争对手的教区之间的内部冲突。威尼斯的海军力量受到了纳伦丁人和克罗地亚人的阻碍，一直到彼得罗二世于998年和1000年与克罗地亚和拜占庭安排了两次重要的王室联姻，成功介入此地才得以解决。在多梅尼科·康塔里尼时期，威尼斯重新占领了雅德拉。
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母夜叉是中国传说指女性夜叉，女夜叉通常被描绘为是长有圆脸和丰满乳房与臀部的美丽年轻女子。在《聊斋志异》的《夜叉国》就有说，广东有位徐姓商人出海到了异地,却被一母夜叉劫了成亲,还有其他母夜叉来抢,都被那只夜叉打败。于是徐商人只好在夜叉国生活。他问母夜叉。母夜叉告诉他:「今天是天寿节。」，然后她又出去对那些夜叉说:「我丈夫还没有『骨突子』(挂在项间的大珠子)哩!」，所以每个夜叉从自己的脖子上摘下五颗珠子,都交给母夜叉,母夜叉自己也解了十颗下来,凑成五十颗,用野麻作绳子,穿起来挂在他的颈项上。剧情里徐郎在夜叉国住了四年,其间和一个母夜叉结为夫妻。一日母夜叉忽然生产,一胎生下三个孩子,二个男的一个女的,都是人形,不像他们的妈妈。另外在《水浒传》里孙二娘别称「母夜叉」。母夜叉本身另外指个性凶狠的女性，为中国民间俗语，具贬义。
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阿里罕，回回赛夷（Sayyid）氏。札八儿火者之子。
阿里罕跟随父亲出入战阵，勇而善谋。蒙哥伐南宋蜀地，阿里罕为天下质子兵马都元帅。其子哈只，官至湖南宣慰使，赠推诚保德功臣、金紫光禄大夫、司徒，追封凉国公，谥安惠。哈只之子陕西行省平章政事养安、太府监丞阿思兰、太仆寺丞补孛。养安之子太仆寺卿阿葩实。阿里罕之弟明里察，赠开府仪同三司、上柱国，追封凉国公，谥康懿。明里察之子户部尚书亦不剌金、陕西行省参知政事哈剌。
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