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* 天建（524年六月—527年九月）：北魏时期领导莫折念生年号
* 真王（525年八月—528年二月）：北魏时期领导杜洛周年号
* 神嘉（525年十二月—535年三月）：北魏时期领导刘蠡升年号
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关于宗教信仰之部份则为禁止人民进行各种“淫祀”。《礼记·曲礼》谓：「非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。」“敦孝悌以重人伦，笃宗族以昭雍睦，和乡党以息争讼，重农桑以足衣食，尚节俭以息财用，隆学校以端士习，黜异端以崇正学，讲法律以儆愚顽，明礼让以厚风俗，务本业以定民志，训子弟以禁非为，息诬告以全善良，诫窝逃以免株连，完钱粮以省催科。”
清人孙希旦注称：“非所祭而祭之，谓非所当祭之鬼而祭之也；淫，过也，或其神不在祀典，如宋襄公祭次睢之社，或越分而祭，如鲁季氏之旅泰山，皆淫祀也。淫祀本以求福，不知淫昏之鬼不能福人，而非礼之祭，明神不歆也。”
所谓的淫祀包含了越份之祭与未列入祀典之祭两种。中国神祇有三大部份，分为天神、地祇、人鬼，在此不论天神、地祇（及物精），只论人鬼之部份，按《礼记．祭法》载：“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。”可知能为人所祭之人鬼，除了家家户户自己的祖先之外，就只能是有功于国家地方者方得受祠祀之享。
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* 八月，奏报云南运送铜铅、铜斛过境日期。
* 十一月，因十月间阜阳县监狱的杀人犯王刚勾结三十七人纵火越狱，奏报时有避责开脱的用词，遭吏部议处降二级调用，加恩不予治罪。奏报按例修造战船事项。
* 十二月，奏请将积欠漕粮分年征收以纾缓民力；奏报动支修建监狱之情形。缴送江南总局2万两银以预备隔年南巡开支。
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