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王国宝后来复职，却变得更傲慢且不遵法道，在皇家宫殿清暑殿旁建屋，孝武帝十分厌恶他。王国宝转而讨好孝武帝，与司马道子疏远了。司马道子大怒，曾经在宫中当面责骂王国宝，更向他掷剑，昔日情谊不复再有。孝武帝却视王国宝为忠臣，更打算为儿子司马德文娶王国宝女，婚事未成孝武帝就去世了。王国宝得知孝武帝死讯后，夜里入宫打算撰写遗诏，被侍中王爽阻止而失败了。
太元二十一年（396年），晋安帝在孝武帝死后继位，王国宝再次投向司马道子，并推荐以奸邪闻名的堂弟王绪为琅邪内史，一同依附司马道子。而司马道子亦被二人迷惑，又将王国宝视为心腹，让他参与朝廷事务并掌有实权，被当时的人所痛恨。青兖二州刺史王恭厌恶王国宝乱政，有意图起兵诛除王国宝，更曾劝司马道子要远离王国宝，王国宝十分恐惧。
隆安元年（397年），王国宝被任命为尚书左仆射，领选，加后将军、丹杨尹。司马道子又将东宫兵士全交给王国宝掌管。王国宝恐惧王恭，劝司马道子削减其兵权，但不久王恭便在四月甲戌日（5月19日）以讨伐王国宝之名在京口起兵，荆州刺史殷仲堪亦名义上支持王恭。王恭起兵的檄命送到建康后，王国宝恐惧慌乱，不知所措，王绪劝王国宝杀死王珣及车胤，诛除时望，挟晋安帝讨伐王恭。王国宝见二人后转而向二人问计，二人皆劝王国宝放弃抵抗，令王恭罢兵。王国宝于是辞职待罪，不久就后悔，假称诏命让自己官复原职，打算以兵众抵抗王恭。
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嘉庆十七至二十二年，巡抚景安、广厚聘请袁名曜为岳麓书院山长，其间编修《湖南通志》、《宁乡县志》。
* “先器识而后文艺训士”，“惟德性深醇，文章乃有静气”的教学方法，为湖南培养了大批经世致用的人才，弟子以安化罗绕典，长沙陈本钦、郑东亮为最著名。
* 合著岳麓书院正门对联。岳麓书院大门上有一副楹联：“惟楚有材，于斯为盛”。意思是说三湘大地的人才在此会聚。上联是岳麓书院山长的袁名曜所出，下联是书院一位学生张中阶所对，两句话分别引自《左传》和《论语》。
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风水师先将当事人的八字文书、衣服、头发、指甲、铜钱和玉器等放进风水坟墓中，然后进行七七四十九日的法事。不同风水师对于放置的物品有不同做法。据说借由种生基可以让原本来扰乱寻仇的瘟神饿鬼或者冤亲债主误以为当事人已死，所以从此延年、改运。
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