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为防止酸败反应的发生，过往食油的生产商都会在产品中加上抗氧化剂，以防止油制品被氧化或水解。天然的抗氧化剂包括有：黄酮类、多酚类、抗坏血酸（维生素C）和生育酚类（维生素E）等，而合成的抗氧化剂则包括有：丁基羟基茴香醚（BHA）、2,6-二叔丁基对甲酚（BHT）、没食子酸丙酯和乙氧喹。植物油的抗自动氧化能力比动物脂肪强，就是因为存在天然的α-生育酚与β-胡萝卜素。天然的抗氧化剂普遍效用较短，而合成的抗氧化剂则可让油制品摆放更长时间。不过，近期的油产品为求标榜健康，都会在广告中宣称不含有BHA及BHT等合成抗氧化剂。在1990年代，香港的食油生产商更曾因为「天然抗氧化剂是否添加剂的一种」而在电视广告上进行骂战。但其实即使油产品中加入了抗氧化剂，若没有合适的储存配合，亦难以抑剂油制品的酸败反应。一般的食用油都应该放在阴凉及遮光的地方，以减慢酸败反应的进行速度。

在适当条件下，油脂与水反应生成甘油和脂肪酸的反应叫水解反应。这个反应是分步可逆进行的，先水解生成甘油二醯酯，再水解生成甘油一醯酯，最后水解成甘油。水解本身对食品脂肪的营养价值无明显影响。因其唯一的变化是将甘油和脂肪酸分子裂开，重要的是所产生的游离脂肪酸可产生不良气味，影响食品的感官。

油脂酸败会给人以特殊的感官感受，即北京话中所谓的“哈喇味（儿）”，具有麻、辣、油腻等呛人味道。

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县道117号是新丰埔和至香山内湖的道路，大致以纵向转东北－西南走向经过犁头山地区，向北转西北经枋寮后转东北可前往湖口、新丰后湖并止于省道台15线路口，向西南可前往六家、埔顶、新竹市区、香山等地。

县道118号是旧港至罗浮的道路，也是凤山溪流域的主要连络道路，大致以西北－东南走向转西南—东北走向经过本地区，向西北可前往竹北、南寮并止于县道122号路口，向东南可前往关西、马武督、罗浮并止于省道台7线路口。

乡道竹16线（关埔路）是土地公埔至关西的道路，也是鳯山溪中游地区南岸的主要连络道路，其西侧端点位于本地区东部县道118号路口。由此向东南可前往内立、南打铁坑、下南片、坪林、上南片，过凤山溪桥可前往关西市区并止于关西国小附近。

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从属论（Subordinationism），又译为圣子从属论、次位论、隶属论、附属论，基督教神学中的一种信条，他们相信圣灵及圣子，无论在位阶及本质上，都低于圣父。这个学说起源于早期基督教会，教父铁徒良、奥利金、游社博等人都支持从属论。亚历山卓所发展出的亚流派也是从属论的支持者之一；亚他那修在担任埃及亚历山大城主教时，致力于攻击从属论与亚流派。一直到四世纪中，亚流主义争议的结果，三一神论成为教会正统，之后这个学说被归类在神格惟一论之中，被视为是异端。

支持从属论的信徒，主要引用新约中这些章节来支持他们的论点：

* 《约翰福音》 3:35, 5:26,27, 10:29, 13:16, 14:28

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