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天主教邱吉尔-哈德逊湾教区（Dioecesis Churchillpolitana-Sinus de Hudson）是加拿大一个罗马天主教教区，属基维丁-勒佩斯总教区。
1925年7月15日建立哈德逊湾监牧区，1931年12月21日升为代牧区，1967年7月13日升为教区。1968年1月29日易名至今。
教区范围包括马尼托巴北部及努纳武特大部，2006年有教友8,300人，占辖区总人口28.7%。教区下辖十七个堂区，有七名司铎。现任教区主教为雷纳德·鲁利。
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为避讳改姓洪。如豫章宏氏，为避唐明皇忌讳，改姓洪。五代时参知政事刘弘昌、刘弘果二人，为避宋太祖之父赵弘殷之讳，遂改"弘"为"洪"，并改刘姓为洪姓。
洪姓在数千年的发展历史过程中，形成了敦煌（今属甘肃）、豫章（今属江西南昌）、宣城 （今属安微）、武荣翁山（简称"翁山"，今属福建泉州）等郡望。 此外，另有一支据说是由翁氏改姓的洪氏，堂号为"六桂堂"。称翁氏世代官宦，有翁干度 者，生有六子，均中进士，分迁各处，分姓翁、方、江、洪、龚、汪六姓，称"六桂联芳" 。然从目前有关"六桂堂"渊源的资料看，诸说纷芸，分歧甚多，自相矛盾。
现今河北北部和辽宁一带地区(即古“九州”之一的幽州)，洪姓在先秦时期是以“共氏”的面目出现的，在秦汉之后才为“洪氏”所代替，并逐渐由北到南，至隋唐之时，皖、赣一带已有许多洪姓人家了。幽州洪姓南迁是因为当时南北朝的五胡乱华，导致民族大迁移。洪氏在江南人数聚增，还有江西豫章(今南昌)弘氏改姓为洪。从上看来历史上洪氏有三个支系组成：一是四千多年之前的共工氏；二是唐明皇时江西南昌的弘氏改洪氏；三是唐德宗时江苏武进的弘氏改姓洪氏。三支中以共工氏最为源远流长。这三支均活跃于南方各处，并成为南方的望族之一。相比之下幽州的洪氏在北方就比较少见了。
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圣书体翻译的成功对于埃及学来说是一个突破。学者终于找到了一个理解埃及文化的钥匙。
1822年商博良通过研究罗塞塔石碑破译了圣书体，这被看作是埃及学诞生的标志。只有通过研究古埃及的文字和语言才能够真正理解其文化。
对埃及学家来说最重要的文字和语言除圣书体外还有僧侣体、通俗体和科普特语。僧侣体和通俗体既是语言也是文字系统，圣书体是文字系统。在埃及学家中懂科普特语的人比较少，因此最近对它的教育非常重视。由于许多文物在法国，许多研究结果是用法语发表的，因此法语和意大利语也很有帮助。
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