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瞿世英（8月12日），字菊农，笔名亦菊农，江苏常州人，中国近代哲学家、教育家。
1920年，与郑振铎、茅盾、叶圣陶等发起成立“文学研究会”，但拒绝参加共产国际。1922年毕业于燕京大学。1923年参加人生观的论战。1926年获美国哈佛大学哲学博士学位。回国后，参与梁启超研究系《哲学评论》、清华大学《文哲月刊》等的编辑工作。历任清华大学、北京师范大学等校的教授。
1935年至1937年任湖南大学文学院院长、湖南省县政委员。1943年至1945年担任乡村建设学院代理院长。1945年至1949年任联合国教科文组织的中国执行委员。
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* 情境智力（contextual intelligence）反映是在对日常事物的处理上。它包括对新的和不同环境的适应，选择合适的环境以及有效地改变环境以适应你的需要。
哈佛大学心理学家加德纳在1983年提出了多元智能理论。他认为过去对智力的定义过于狭窄，未能正确反映一个人的真实能力。他在《心智的架构》（Frames of Mind）这本书里提出，人类的智能至少可以分成七个范畴（后来增加至八个）：
* 内省（intra-personal）
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大众起了以上三疑，等阿难大声说「如是我闻」，大众才消除疑惑。
(二)遵佛嘱：遵从佛所咐嘱，佛将入涅槃，众弟子都哭起来，尤其是阿难，他是佛的堂弟，又是侍者，所以泣不成声，这时有阿那律尊者，就对阿难说：「你不能哭，应该赶快问佛，怎么安排后事?」阿难说：「要问什么后事呢?」尊者回应要请问佛四件事，其中第三件事则为「佛灭度后，将来结集经典时，一切经典，以何为首?」佛答：「一切经典，当安『如是我闻』，和六种成就，才能表示经典圆满，及证明是佛所说的。」
(三)息争论：阿难还未证四果，当时佛的弟子，多是四果大阿罗汉，老参上座，资格和身份都比阿难高深，如果是阿难所说的经典，大家都不佩服，但若加上「如是我闻」，大家便知道，不是阿难说的，而是佛所说，阿难的记性特别强，佛在四十九年中，所说的经典，他都能详细记得，有条不紊，不会杂乱。现经典前面加上「如是我闻」，这一切法，都是我阿难，从佛处所听闻的，大众才不会有争论。
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