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* 在声学或者心理生理学中，协和与不协和相对来说较为客观。在现代的研究中，协和与不协和的理论往往是建立在感知声音中泛音部分的基础上。在这种情况下，协和与不协和的区分仅在具有泛音的声音上才能体现出来。
* 在乐理学中，虽然对于协和与不协和的区分亦时常是基于客观的感知的，然而更多的情况下这种区分还是较为主观、约定俗成而且与文化相关，甚至是与特定的音乐风格和时期相关。乐理学中的不协和可以被定义为与它所在的音乐风格不搭配或是不相合的乐音组合。因此，乐理学中协和与不协和的概念在不同的音乐风格中时常是互相矛盾的。在传统声学意义上来讲协和的元素，放到现代音乐中可能就会被定义为不协和。例如大三和弦在传统意义上被认为是协和的，而在某些风格中，例如20世纪的无调性音乐中（atonal music），它却被认为是不协和的。又例如，大二度（例如音符C和D同时弹奏）在巴赫的在18世纪所作的前奏曲中被认为是不协和的；然而，同样的音程，在20世纪德彪西的作品中或者是现代的无调性音乐中却被认为是协和的。
自16世纪以来，历史上的关于协和与不协和的定义大多数都强调了声音“令人愉悦与否”、“可接受与否”以及其他诸如此类的因素。这种观点或许可以从心理生理学的角度加以证实，然而在音乐的范畴中却并非如此，因为即便是总体上为协和的情况下，不协和音往往能在愉悦感方面起到画龙点睛的功效，而并非如定义中所述的“不可接受”。这也是为什么在音乐上定义协和与不协和的方式会与心理生理学上面的定义有所出入的原因之一。另外，前述“令人愉悦与否”，或者是“可接受与否”的定义，往往也是由于混淆了“不协和”与“噪音”的概念而作出的。
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木曾义利（1577年—1640年？）是安土桃山时代至江户时代初期的武将。父亲是木曾义昌。母亲是武田信玄的女儿真理姬。大名木曾氏第19代兼最后当主。
在天正5年（1577年）出生。幼名岩松丸。木曾氏因为在天正18年（1590年）被移封至关东地方，于是离开代代领有信浓国木曾地方，改为领有下总国海上郡阿知户1万石（网户，现今的旭市）。文禄4年（1595年），因为父亲义昌死去而继承家督。有许多乱暴行为，因为杀害叔父上松义丰（上松藏人）而被改易。
此后，前往母亲真龙院（真理姬）之下隐居（不过关于失去阿知户后的事绩，史料并无明确记载。而被改易之际，有流放到下总国或只是追放的说法）。一说指在宽永16年（1639年）于伊予国松山死去，不过没有确证。而弟弟义一（义通）亦与母亲真龙院一同在木曾谷中隐居，没有史料记载此后或子孙的事。
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中国五金博览会是中国五金商品与技术交易、人才交流为活动的大型博览会，每年9月26日至9月28日在浙江省永康市的中国科技五金城举办。中国五金博览会由国家商务部与浙江省人民政府共同支持，中国国际贸易促进委员会、中国商业联合会、中国轻工业联合会、中国科技金融促进会、中国发明协会联合主办，浙江省永康市人民政府，中国国际贸易促进委员会浙江省分会承办。
中国五金博览会创办于1996年，至2009年已举办14届，依托浙江永康这个五金生产和出口基地，及中国最大的五金产品集散中心——中国科技五金城的市场，进行五金产品及相关产品、技术的展览交易与人才的交流。2009年的第14届中国五金博览会展出面积5万平方米，设展位2600多个，，参展参会洽谈贸易达27.7万人次，参展参会洽谈贸易专业观众9.67万人次，同，商贸人员5.76万人次，外商1万人次。发生交易额82.5亿元，比上届增长8.3%；发生出口额5.68亿美元，比上届增长4.6%。
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