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黑衣修士院（Blackfriars）是牛津大学下的一个永久私人学堂。下含三个职司不同的机构，即圣灵小修道院（Priory of the Holy Spirit）、英格兰多明我会神学研究中心Blackfriars Studium和牛津大学的教育机构黑衣修士堂（Blackfriars Hall）。Blackfriars其实是英格兰多明我会建筑的常用名，因此雷同者很多。
因为是永久私人学堂，故黑衣修士院并不是由牛津大学，而是由英格兰的多明我会管理的。是英国研究托马斯·阿奎那神学和哲学的中心机构。男女兼收，有神学和PPE的本科和各种研究生课程。
1221年8月15日，多明我会抵达牛津并建立了黑衣修士院。但后来由于英格兰宗教改革，多明我会离开英格兰，因而黑衣修士院也被废弃长达四百年。直到1921年才在原址重新建立。1994年被认定为永久私人学堂。
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1936年，毕业于北京大学物理系。1937年底，在吴有训的建议下，前往加州大学物理系学习。
1939年，获美国哈佛大学硕士学位。1940年，获哈佛大学博士学位，成为该校历史上第一个用两年时间就获得博士学位的人。同年回国任西南联大工学院电机系任教授。
1945年末国民政府重建国立北京大学（傅斯年代理校长领导），新设医、工、农3个学院，马博士做了北大首任工学院院长。为最年轻的一位工学院院长。
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琉球茶道是流行于琉球群岛（日本鹿儿岛县奄美群岛和冲绳县）的茶仪式。琉球茶道同时受中国茶艺和日本茶道的影响，以独特的饮茶口味为基础，形成了琉球群岛特有的茶文化。虽然有从日本本土和中国大陆进口，但琉球本地也生产茶叶和茶具，为琉球人的茶叶消费提供了条件。这种同时喝日本茶和中国茶的饮茶偏好被认为是琉球独特茶文化的基础。
14世纪以后的琉球考古遗址开始出土与茶文化有关的文物，可以确认的茶具出土遗址至少有63处，出土了整套茶具的遗址共有10处。这10处遗址包括今归仁城迹、浦添城迹、首里城迹等大型宫城和天界寺、圆阁寺等寺庙，以及一些烧制陶器的官窑。文献中最早记载琉球茶道的是1534年来到琉球的明朝使者陈侃的《使琉球录》，描述了天界寺和圆觉寺的茶道仪式。1623年，琉球王国从九州岛引进了茶树，17世纪下半叶在首里修建了御茶屋。在向象贤的《羽地仕置》中，将茶道等十二种技艺列为官员必须学习的技艺。1731年，知名筑登之亲云上朝宣赴福州学习制茶技术，回国后在西原间切棚原村种植清明茶、武夷茶、松罗茶。
朝鲜半岛的烧瓷技术在17世纪引入了琉球王国，涌田烧和知名烧等开始在琉球出现，1682年，整合了它们的壶屋烧出现了。壶屋烧是琉球的典型陶器，是官窑的产品，一般为无釉粗烧。此外在《伊江亲方日记》中还可以找到相当多的有关琉球茶具的描述。最多最常见的是茶碗，在日记中以“盖茶碗”和“煎茶碗”的形式出现。关于「和茶家」、「唐煎茶」、「琉烧茶」的记载可以看出日本、中国、琉球茶具并存。
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