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李恩霖生于深水埗宝血医院（明爱），母亲是一名教师。他从小热爱电影，高中毕业后全家移民美国。早年在圣方济各英文小学就读小一至小五年级，后转到拔萃小学完成小六课程。就读拔萃男书院时与香港电影导演刘国昌为同学。李恩霖仍是学生时听从父亲的建议在俄勒冈大学修读国际市场学，回到香港后加入香港电台参与电影制作。
桃姐去世时，他把精力都放在处理桃姐的后事上，因此哀伤没有得到真正的抒发。直至即将步入花甲之年，他感到自己需要调剂以将压力释放出来，因此突发灵感写成电影《桃姐》的剧情大纲，结果交付许鞍华最终成为一部佳作。后来还延续构想写下传记一书——《桃姐与我》。
* 198?年：《执法者》（香港电台），助理编导
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中山大学社会学与人类学学院（School of Sociology & Anthropology, Sun Yat-sen University），简称中大社人，是中山大学下属学院之一，于2008年12月由人类学系、社会学与社会工作系联合组建。该学院位于中山大学广州校区南校园。
中山大学的社会学和人类学的学术传统可以追溯到国立中山大学创办之初和私立岭南大学。国立中山大学于1931年在文学院下设社会学系，私立岭南大学于1932年设立社会研究所。国立中山大学于1927年设立语言历史学研究所，开始人类学研究。1948年，国立中山大学文学院设立人类学系。
1952年，中国大陆高校院系调整，中大与岭大社会学、人类学学科合并重组为中山大学社会学系，和云南大学社会学系一并成为当时中华人民共和国仅存的两个社会学系。1953年，中山大学社会学系被取消，中山大学的社会学、人类学研究中断。
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清代皇帝和后妃（嫔以上）可用。贵人以下，可由皇帝赏赐。王公大臣死后，奏上遗疏，亦可由皇帝赏赐。
「陀罗经被」 又名「陀罗尼被」、「陀罗尼衾」，因常用在往生者或往生动物身上，又称「往生被」，上面有多种由梵文或藏文、中文书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号。佛教认为，它具有不可思议之大威德加持力，无论男女，在寿终之际将此衾覆盖其遗体上，能令亡者罪灭福生，免除过去世间一切冤家魔障之难，亡者身心安乐，阿弥陀佛接引往生极乐世界；陀罗尼往生被的使用不拘对象，不论信教与不信教的男女老少，临终均可使用，甚至生前并不信教，毁谤三宝（佛、法、僧），拨无因果，薄福少德者，亦可通过使用此被消除罪业，与三宝结缘，俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间，阎罗王见了都得站起来，恭敬三分。
皇帝驾崩后用的是黄缎织金，五色梵字，每一幅都由活佛念过经、持过咒，名贵非凡。「梓宫用织金梵字陀罗呢黄缎衾一，织金五色梵字陀罗呢缎五。皇后至妃嫔亦皆用陀罗呢衾、陀罗呢缎。贵人以下，则待恩赐方准用。」
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