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赵湘，字巨源，北宋华州（今陕西渭南市华州区）人。

赵湘中进士甲科，历任彰武、永兴、昭武三军节度推官，升为秘书省著作佐郎、知新繁县。因有政绩，改知商州，转任陇州、兴元府，再升为太常博士。上书《补政忠言》十篇，召判宗正寺，赐白金二百两。上书请以元德李太后祔太宗庙室。被采纳。册封西夏赵德明，假尚书礼部员外郎，为官告副使。擢升为殿中侍御史，权判三司勾院，上书请封禅。真宗命他管勾南宫北宅事。东封泰山，为东京留守推官，礼成，升任侍御史。纠察刑狱，改尚书刑部员外郎兼侍御史知杂事。真宗祀汾阴，为考制度副使，兼判宗正寺。历任三司户部、度支副使。祀太清宫，管勾留司三司事。为盐铁副使，再升为工部郎中、直昭文馆，出知河南府，改任河中府，为京西转运使。又改任凤翔府、延州，升任太常少卿、知襄州。又知应天府，进右谏议大夫，知河南府，为集贤院学士，因病知虢州，去世。

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《圣经·新约》并没有明显的提及到炽天使，但《启示录》4:8 却有类似描述:

依据《民数记》，撒拉弗原本有「燃烧之蛇」的意思，是以六翼四足的火焰巨龙或巨蛇的形象出现。

在中世纪基督教新柏拉图派的神学认为，炽天使拥有天使的最高位阶。炽天使被看作是神殿的管理者，一直不停的唱着圣歌。中世纪的教会认为，炽天使由于完全理解了上帝的慈爱、而以这爱和理解欣喜地燃烧自己，炽天使没有固定的形体、面庞为红色、躯体是火焰、长有六只羽翼，其中两只覆盖脸、两只覆盖脚、另外两只用于飞翔，炽天使手持刻有内容为“神圣，神圣，神圣”歌词的火焰圣扇，不休止地赞美上帝、在上帝的宝座周围飞翔。中世纪，弗兰德尔的神秘主义者扬·范·雷斯堡（1293～1381）宣称： “炽天使（和智天使）不直接过问人间的种种不道德，只有在安息之中，在上帝的无尽的爱中，炽天使才与我们同在。”

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1570年3月，大友宗麟欲讨伐在肥前国势力逐渐壮大的龙造寺隆信，便派遣弟弟大友亲贞率领6万大军进攻龙造寺领地，对此隆信仅集结了5千兵力防卫佐嘉城（佐贺城）。

大友军拥有压倒性的兵力优势，但龙造寺军士的士气一直很高昂使得大友军久攻不下，不过在龙造寺没有援军的情况下，城池陷落只是迟早的事。对此在筑后国的大友宗麟派遣援军给亲贞并同时下达总攻击的命令，亲贞亦决定于8月20日进行总攻击。在总攻击的前一晚，亲贞认为此战过度容易，便提前举办胜利酒宴，军队的斗志渐渐降低。

知道这件事的龙造寺军武将锅岛直茂便向主公隆信提议对大友军在今山的本阵进行夜袭，一开始隆信强烈反对，后来在隆信的生母、直茂的继母庆訚尼的劝说之下同意。直茂率领奇袭部队至大友军今山本阵之后方，8月20日清晨便马上对大友亲贞进行奇袭，亲贞在混乱中被龙造寺家臣成松信胜杀死，失去前线总大将的大友军于是败退，大友军在此战中伤亡人数至少超过2千余人。

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