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根据圣公宗和信义宗的传统，显现期在教会年历由每年的显现日（1月6日）开始直至大斋首日（Ash Wednesday）前一日，其长短不一，最长可以有九个主日，最短则只有四个主日，其时间的长短完全按复活节的日子来确定。
英格兰圣公会则于2000年开始引入《公共崇拜》（Common Worship）作为《公祷书》的替代礼文，当中可选用的显现期则由显现日前夕晚祷崇拜开始（可于1月6日或于1月2-8日期间的主日庆祝），直至 奉献基督于圣殿日（2月2日或于1月28日-2月3日期间的主日庆祝）结束，期间设四个主日，使用的礼仪颜色为白色。之后从奉献基督于圣殿日后一天开始，直至大斋期前的日子则为常年期，主日的名称为「大斋前第○主日」，礼仪颜色使用绿色。
天主教会在1970年起使用迄今的拉丁礼礼仪形式，视显现日后的日子为圣诞期的延伸，至显现日后的主日（主受洗节）为止。在天主教的礼仪年中，圣诞期后紧接的便是常年期前段，不设显现期。
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1952年，安阳专区划归河南省。1954年，撤销淇县，并入汤阴县；撤销邺县，并入安阳县；原濮阳专区所属濮阳、滑县、内黄、清丰、南乐5县划入安阳专区。专区辖9县。1955年，原属新乡专区的长垣县划入安阳专区。1957年，由汤阴、安阳2县析置鹤壁市，由省直辖。1958年，撤销安阳专区，所辖10县划归新乡专区。
1961年，恢复安阳专区，专署驻安阳市。辖原新乡专区所属安阳、鹤壁2市及安阳、内黄、南乐、清丰、濮阳、长垣、滑县、浚县、汤阴、林县10县。1962年，恢复淇县。1964年，原山东省菏泽专区所属范县划入安阳专区。专区辖2市、12县。1969年，撤销安阳专区，改置安阳地区。
* 程耀武（1952年8月－1953年6月）
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张舜命，字子一，河南汝宁府光州商城县军籍，明朝政治人物。同进士出身。
万历二十二年（1594年）甲午科河南乡试举人，二十三年（1595年）乙未科进士，初授遵化县知县，擢南京户部主事，榷浙江北关。歴任至南京户部郎中，三十三年出任西安府知府，晋副使，三十八年调补固原兵备副使，以病告归。后起靖边兵备，四十六年考满，加按察使。
父张琚，以子张舜命赠户部主事。弟张舜选、张舜俞、张舜悬、张舜善，选贡。子张应辂，进士。
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