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土库曼文化，传统文化是游牧文化。土库曼人认为农民地位比牧民低，只有穷得做不到牧民的人务农。在苏联时期曾尝试定居化与农业集体化，但不成功。他们社会最大特色是有无数互相攻打的小部落。

他们最著名的产品是地毡，地毡上的花纹可区别氏族。土库曼人是穆斯林，多数是逊尼派也有什叶派，也有信仰萨满教。但是教长势力不及长老与酋长。

土库曼人与其他民族的区别在于他们戴很大的卡拉库尔帽，他们男性穿恤衫、长裤、长靴，女性穿长裙戴银饰。他们语言是突厥语乌古斯语支，也说俄语。

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由于刘繇逐渐畏惧袁术及孙氏势力的扩张，因此驱逐与袁术关系不错并作为孙氏宗亲的吴景和孙贲，对此袁术自命惠衢为扬州刺史，派吴景、孙贲合攻刘繇麾下的张英，但一年多还未攻下来。

兴平二年（西元195年），朝廷遣使任命加晋刘繇为州牧，振武将军，众数万人，刘繇命张英、樊能与东渡而来的孙策军对抗，刘繇手下有人建议该以太史慈为大将军来抵抗，但刘繇不识太史慈能力，又怕许劭笑他不会用人，只派太史慈做侦查工作。

刘繇命张英、樊能与渡江而来的孙策军对抗，但是不敌孙策的大军而败。

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地点位于中西区的五妃街、西门路一段、健康路一段包围的一个社区内，于每周四、日营业。由于附近学区较多，故学生族群为主要客源。起源时间不会晚于1993年，但是大概到了2001年以后停止营业，曾被认为台南三大夜市之一。

不同于台南多数的夜市选择在大型停车场、庙前或马路上(多在台南县)，三星世界夜市选择在社区内商店街的行人步道经营，故与当地的商圈的发展紧密连结在一起。由于近年来面临新加入的夜市竞争，以及无法解决停车问题，间接影响外地观光客前来的意愿，再加上附近部分住户对环境脏乱、噪音的不满，该夜市只能接受结束营业的命运。

三星世界夜市的动线不同于一般台南的传统夜市，有纵横式的路线交错著，主要的出入口面向西门路。除了在行人步道租位的摊商外，商店街的部分店面也有经营饮食、服饰。自夜市结束营业后，仅有零星的几间店家留在社区内营业，继续服务当地民众，多数摊商则选择转往花园夜市、武圣夜市、小北成功夜市等大型夜市的阵营。

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