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砂田的产生要配合自然环境的条件才能有效发挥其作用。一般而言，这些环境因素大致如下：
* 地区所处的地貌为山地和丘陵，配合岗峦起伏、梁谷相间。而河流两旁有多级阶地以及面积较大的高原地（海拔高度介乎1500至2500米之间）。
* 每年平均降雨量介乎180至350毫米左右，至少要有10毫米和最高有40毫米雨量。降雨率变化大。此外，季节的分配不太平均。例如在七至九月期间，降雨量占全年降水量六十个百分比以上。通常砂田环境在春天时干旱。但在夏、秋两个季节有较多暴雨，致使水土流失的现象严重。
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埃弗谢德出生于萨里郡果姆雪尔村，父母亲名叫约翰·埃弗谢德和索菲亚·埃弗谢德（娘家姓皮尔斯）。1909年在印度科代卡那天文台发现了以他名字命名的埃弗谢德效应， 1923年退休后，他在萨里郡尤赫斯特设立了一座私人天文台，并安装了专门设计的大型太阳摄谱仪和另一台带高色散液体棱镜摄谱仪，继续研究日珥中H线和K线的波长，得出了太阳周期中不同阶段和不同纬度上的精准旋转值。
该工作一直持续止1950年天文台关闭，后来他将一些设备转赠给了位于赫斯特蒙索的格林尼治皇家天文台。他是英国天文协会的创始会员，曾负责太阳光谱部（1893年-1899年）和光谱部门（1924年-1926年）。
1894年，埃弗谢德当选为英国皇家天文学会会员；1918年被授予英国皇家天文学会金质奖章；1915年5月被选为皇家学会会员。月球上的埃弗谢德环形山就是以他的名字命名的；1923年在他退休时被授予了印度帝国勋章。
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根据日本僧人袋中良定《琉球神道记》记载，第一尚氏王朝尚泰久王在位期间，琉球僧人鹤翁前往倭国修行，并向熊野方向许诺，若学有所成，归国之后，即参谒熊野权现。后来鹤翁果然成为高僧，归国之后，被尚泰久王任命为天界寺住职。鹤翁希望还愿，频频请求建立神社以供奉熊野权现，但尚泰久王没有同意。一次，熊野权现托梦给鹤翁，要求鹤翁前往北峰高呼一声，若有回音，则有神验。翌日，鹤翁前往北峰，大叫一声，果然有回声。鹤翁见其处是崎岖嶃岩，人迹罕至，留步踟蹰。随即有一鬼面显像出现，鹤翁叩首九拜，回去之后便奏请在该处建立神社。尚泰久王也做了同样一个梦，因此同意了这个请求。鹤翁徘徊此地，获得了古镜一枚，灵光不常，便藏于宫内。琉球的《球阳》、《琉球国由来记》中也记载了类似的故事。
后来，琉球王府在末吉宫旁创建万寿寺（今遍照寺），以为其别当寺。
1879年，琉球被日本吞并，改为冲绳县。末吉宫在日本近代社格制度中被列为无格社，故而无法获得日本政府的经济保障。虽然末吉宫与冲宫一起，于1936年被日本政府列为国宝；但末吉宫年久失修，事实上整座神社处于腐朽荒废状态。末吉宫在1945年冲绳岛战役中被毁。1972年复原。
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