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更新于 2026-10-26

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在公共交通领域,载客量(patronage, ridership)指的是使用某个运输服务的人数。通常情况下,载客量是给定运输服务在一段时间内的使用量总和。载客量经常被当作评判一个运输服务的成功度或实用度的指标数据。一般地,载客量的统计包括一年里使用整个运输系统的人数和单条运输线路每日的使用人数。

这个概念不应该和特定车辆或运输线路的最大载客量(maximum capacity)相混淆。

* Passenger load factor

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相关阅读:在公共交通领域

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第六天的魔王或六梵天主、天魔主、他化自在天主(巴利文:Paranimmitavasavatti,音译婆罗维摩婆奢跋提,义为他化自在天),为天界中的第六种天--他化自在天的天主(欲界包括欲界六天,第六天魔王仍是欲天下的众生之一),因以世人的欲乐为自身的乐趣,故不愿修行人自绝于欲乐,常在人间破坏佛教、佛法,阻止修行人,使人们沉溺在欲乐,起「退转心」而不再精进。

有许多人常将于「色界初禅天主(大梵天)」、「欲界忉利天主(帝释天)」跟「欲界第六天他化自在天主(第六天魔王波旬)」,所主界天及身份混淆不清,但其实三者并不相同。

魔王名为波旬,又译为波俾掾、波椽、波鞞、陂旬、波俾、播裨、波卑夜、波卑面、波旬逾、波䀏,均音译自梵语pāpīyas(पापीयस्)或Pāpman,及巴利语Pāpiya或Pāpimant,义为恶者、恶物、杀者等;又称摩罗(梵文:māra),义为障碍、破坏;可合称「魔波旬」(梵文:Māra -pāpman)。

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相关阅读:第六天的魔王或六梵天主、天魔主、他化自在天主

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旅游文学指内容与旅游相关的创作。当人们去旅游时,以文字形式来记录旅游,就成了「旅游文学」。凡是兼具旅游与文学之成品,如游记、诗等等,都是「旅游文学」。

约15、16世纪,地理大发现的时候,旅行文学渐渐冒出头,在那之前早些时候的「游记」多为真假参半的怪谈或史诗,而真正开始通俗的成为一种叙事文体,则是在18世纪铁路开始铺设后了,一直到维多利亚时代(1837-1901)由于当时旅行的风气大开增进了不少旅游文学的风气,如:斐迭客旅行指南,而这件事情又反过来促进旅游的风气。

20世纪,由于交通日益进步,旅行文学的产量更是大为增加,如:魂断威尼斯、印度之旅。

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