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善述围位于中国广东省兴宁市罗岗镇柿子坪村，是一座袁氏家族居住的客家四角楼，2009年被列为兴宁市文物保护单位，2010年被列为广东省文物保护单位。
善述围始建于清光绪十年（1884年），由罗岗袁氏十八世祖述初兴建。善述围坐西北朝东南，为四堂四横四角楼围屋，面阔74.1米，进深49.1米，占地面积3638平方米。全屋共有20厅、25天井、354间。外墙为三合土夯筑，内墙基为三合土夯筑，上为土、砖、木结构。
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源潭河，又称龙塘河、大燕河，位于中华人民共和国广东省清远市清城区境内，是北江、潖江分洪道。源潭河北端自飞来峡镇江口圩（旧为清新县江口镇）潖江左岸分汊起，西南经源潭镇和龙塘镇，于石角镇的大燕口与北江汇合。全长45千米，流域面积580平方千米。
源潭河的分洪情况取决于北江和潖江的水势。当潖江口的江口汛枯水位低于10.50米时，源潭镇附近河段断流，来自青龙的河水到紧水坑口折转北流，汇入潖江；紧水坑口以南河水则南流汇入北江。若遇北江水涨，潖江水位不高时，北江洪水便由江口圩倒灌入潖江，除滞留于潖江外，大部分洪水经源潭河南流入北江。主要支流有迎咀河、银盏河。
源潭河两岸人口众多，经济发达，该河是这一地区唯一的水源，因其流域面积小，每年8、9月源潭河开始断流，严重影响两岸地区生产生活。
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“疏”即疏通，是对经文和旧注的进一步说明，重点在于串讲文意、阐发义理。从树立官方学术的角度，历代朝廷将其组织学者编写的疏称为“正义”。疏与注的关系是“疏不破注”，即疏的思想内容不去破坏注的体系，只在注的框架内讲解。
各部注、疏的作者不同。生卒可考的主要作者共有十四位，生活在从东汉（25-220）后半期到北宋（960-1127）早期约一千年的时段内。各部注自身的成书时间从西汉早期到唐玄宗天宝（742-756）之始，各部疏自身的成书时间从南朝（420-589）到南宋朱熹（1130-1200）生存之年，分别跨越九百多年和近八百年，共计近一千四百年。一部份的作者与年代不够明确，甚至有重大争议。内容包括十四部注（《毛诗》两部）和十三部疏。《毛诗注疏》内还附有间接说明性质的《诗谱》。
注的主要作者，能明确者有十位。注一般为学者个人私撰，也有多位作者先后写作、集体编纂或帝王著述的情况，如《周易注》的卦爻辞、《彖》、《象》、《文言》部份为王弼先作，《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂挂》部份是韩康伯后补；《论语集解》由何晏（领衔）、荀𫖮、曹羲、郑冲等人合撰；《孝经注》乃唐玄宗笔墨。《毛诗》的注有两个层次，一为《毛诗故训传》（毛传），二为郑玄《毛诗笺》（郑笺），合称《毛诗传笺》。疏则多为朝廷组织学者集体编写，如唐朝初年由孔颖达（574-648）领衔编修的《五经正义》，北宋早期由邢昺（932-1010）主持撰写的《孝经正义》、《论语正义》和《尔雅疏》。私著者有贾公彦的《周礼疏》、《仪礼疏》和杨士勋的《春秋谷梁疏》。此二人生活时代与孔颖达大致相当。
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