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* 平井村废除，上平井地区并入奥户村，其余地区并入小松川町。
* 船堀村废除，放水路以东地区并入松江村，放水路以西地区并入小松川町。
* 1921年7月1日 - 砂村改制为砂町。（6町14村）
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1955年大陈岛撤退时，一部分难民安置于枋寮乡新龙渔港。该年11月28日，台湾省文献工作研讨会在花莲县议会礼堂举行，会中建议台湾省政府在各县市建立孔庙，借以树立中心信仰、弘扬圣教，以配合社会改造运动，达成复国建国大业。
大陈人以都供奉杨家将为多，也有部分拜五显大帝。当时新龙村的大陈人，想把他们在大陈岛上信奉的五显大帝供奉在庙内，取为「新龙宫」，只是向县府社会课提出时被否决。他们想出变通的办法挂起「中国孔学会枋寮办事处」，并称要传承家乡文庙香火来建枋寮孔庙，于是成功在1964年兴建，位于义民路上公有地，落成时枋寮建兴寺住持奉献匾额一块悬挂于正门门楣上。
大陈人将孔子画像挂在庙中央，一旁再摆设五显大帝神像。每年孔子诞辰时，枋寮乡长、乡民代表会正副主席及代表担任主陪祭祭孔、行三献礼，国民中小学教师与祭。枋寮乡办乡运也会在此点圣火。随著年代改变，孔子像却被越移到不明显的地方，不久，就看不到任何孔子的画像或有关物品。
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伊喜措嘉，亦译作益西措嘉、益西措杰，藏传佛教女性上师，宁玛派莲花生大士最主要的弟子和空行母。她也是一位伏藏师。
伊喜措嘉原为卡千公主，是吐蕃帝国皇帝赤松德赞妃子。因赤松德赞邀请莲花生大士来西藏弘扬佛教，伊喜措嘉被赤松德赞赐给莲花生大士，作为其弟子和明妃（空行母）。莲花生称她为“与吾等同者”。在赤松德赞逝世后，她被当权的皇后蔡邦·玛加东格流放到边远地区，在那里她继续修行并弘扬佛法。
伊喜措嘉以修行八大行法之普巴金刚获得成就，其后将莲花生大士的教法以伏藏的方式保存起来。宁玛派和噶玛噶举派都认定她为佛母，对她推崇备至。她也被认为是宁玛派教法空行宁体的传承者与金刚亥母的化身。
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