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《尚书大传》和《天皇至道太清玉册》以神农为地皇。《洞神八帝妙精经》以女娲为地皇。
道教将三皇之说扩充为上中下三皇，一共九皇。
《洞神八帝妙精经》以初三皇之地皇君长九寸，披白锦帔，著素锦裙，戴三晨玉冠，执元皇定箓之策。以《春秋命历序》所载为中三皇之地皇君人面蛇身，十一头，姓岳，名铿，字紫元。后三皇之地皇君为女娲，人面蛇身，姓云，号女皇。
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从古希腊时期开始即有着对人全面发展的要求。雅典当时的教育包括体育、德育和“缪斯”教育，后者大体上包括了现代的智育和美育。文艺复兴时期的人文主义者明确提出了“全才”这一人格典范。之后，席勒首次在其著作《美育书简》中明确提出“美育”的概念。英国教育家约翰·洛克首次将教育的三大部分德育、智育、体育作了区分。而瑞士教育家裴斯泰洛齐则认为全面发展的教育包括体育和劳动教育、德育和智育三个部分。
是当代最主要的全面教育学说。中国大陆使用的五育概念为德智体美劳，即德育、智育、体育、美育和劳动技能教育，港澳台所使用的五育观念则为德智体群美，其中群指群育。
其它学说可以看作在五育的基础上作增减而得，包括：
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