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“建武十二年(公元36年)，九真徼外蛮里张游，率种人慕化内附，封为归汉里君。（唐朝章怀太子李贤注曰：“里，蛮之别号，今呼为俚人”。）明年，南越徼外蛮夷献白雉、白菟。至十六年，交址女子征侧及其妹征贰反，攻郡。”
“征侧者，麊泠县雒将之女也。嫁为朱佞人诗索妻，甚雄勇。交址太守苏定以法绳之，侧忿，故反。于是九真、日南、合浦蛮里皆应之，凡略六十五城，自立为王。交址刺史及诸太守仅得自守。光武乃诏长沙、合浦、交址具车船，修道桥，通障溪，储粮谷。十八年，遣伏波将军马援、楼船将军段志，发长沙、桂阳、零陵、苍梧兵万余人讨之。明年夏四月，援破交址，斩征侧、征贰等，余皆降散。进击九真贼都阳等，破降之。徙其渠帅三百余口于零陵。于是领表悉平。”
俚人是东汉至五代时分布在今广西壮族自治区东南部、广东省西南部和北部，以及湖南省零陵、武夷地区的一个古代民族，属南越族后裔的分支之一。《南州异物志》称：“广州南有贼曰俚。此贼在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦(今广西横县)、高梁(今广东阳江等地)五郡皆有之，地方数千里”。
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* 古读余（喻四母）如荼，《易·困》‘来徐徐’，《释文》‘子夏作荼荼，翟同，音图，王肃作余余。’按：荼，宅加切，澄母，又同都切，定母。澄定二母古音非类隔也。
* 《木兰辞》：“不闻机杼声，唯闻女叹息。”吕叔湘《中国文法要略》：“但、特、惟等字，也都是‘只是’的意思。”“但”“特”的古声母都是d，“惟”的古声母是j即喻纽四等字。
尽管大多数上古构拟中，*l均流入定母、以母（喻四）等众多中古声母（对应淸音入透母、书母，复辅音复杂），但仍有大量以母（喻四）来源于进入中古三等的古开口*ɢ（甚至三等无r音*ɢʷi和*ɢʷi在前元音的催化下也进入以母），与进入云母（喻三，大部分合口或带圆唇主元音）的古合口*ɢʷ以及进入匣母（一二四等）的*ɢ同源。即部分喻四归定部分喻四归喻三匣，只不过以母辅音最先脱落成半元音（中古早期已完成像半元音*/j-/的演变但仍区别于零声母影母三等*/ʔj-/，在今天除宁波、台州、温州等沿海方言外的吴语（不含徽语）大部分地区中仍保有辅音ɦ而非半元音），然后是云母（在现代大部分吴语中大部分字、闽语白读中少数字中仍保有辅音而非半元音），最后是匣母合口（在除粤语外大多现代方言中仍保有辅音而非半元音）。坊间有将归匣以母称作「假喻四真喻三」的习惯，然而尽管归匣喻四确实是假四等真三等，大部分构拟中归匣喻四和归匣喻三上古时期存在开合口差异，二者不应等同。
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王玉， 河南开封府人，正德时期的御马监太监。
王玉出生于成化九年（1473年）。弘治六年（1493年），被选入宫中，在御用监学艺。弘治十一年（1498年），担任长随。弘治十六年（1503年），派往侍候太子朱厚照，由于处事小心缜密，得以担任奉御、侍候干清宫。7月，升任针工局右副使。11月，调御马监升左监丞。正德元年（1506年），负责御马监佥书事务。正德二年（1507年），负责针工局事务。正德三年（1508年），王玉升任御马监右少监；正德五年（1510年），升御马监左少监；正德八年（1513年），升御马监太监，获赐蟒衣。正德十六年（1521年），明武宗去世，诏命王玉统兵德胜门防御，又兼任清宁宫答应。6月，获赐蟒衣，仍旧在御马监佥书管事。嘉靖元年（1522年），出任神宫监太监，佥押管事，赐蟒衣。嘉靖十七年（1538年），病逝。
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