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张伯端，字平叔，一名用成或用诚（或谓得道后改名用成），号紫阳，因尊为“紫阳真人”。又人称“悟真先生”。北宋台州临海（今属浙江）人，知名道教学者，据说得到全真教北五祖之中的广阳真人刘海蟾而得道，成为全真派南宗五祖（南五祖）之第一祖。 在修行上，张伯端反对形式上的出家离俗，隐避山林。而主张“大隐隐于市”。他本人就不出家。南宗直至五祖白玉蟾，始开始有云游道士，也组织了南宗自己的教团组织。 一般认为，白玉蟾为南宗实际建立者。
张伯端自幼博览三教经书，涉猎诸种方术。熙宁二年（1069年），称在成都遇到广阳真人刘海蟾，海蟾“授金丹药物火候之诀。”熙宁八年（1075年）作《悟真篇》，为道教南宗内丹修炼的主要经典之一。又作《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》（《青华秘文》）三卷和《金丹四百字》一卷。晚年“自成都归于故山”，返回江南传道。
据清朝仇兆鳌《悟真篇集注》卷首“陆彦孚记”，张平叔“少业进士，坐累谪岭南兵籍”。治平中，曾随龙图公陆诜“师桂林”，并“引置帐下，典机事”。陆诜“移他镇，皆以自随”，最后陆诜“薨于成都”。平叔“转徙秦陇。”《悟真篇·序》有：“至熙宁己酉岁，因随龙图陆公入成都，以夙志不回，初诚愈恪，遂感真人，授金丹药物火候之诀。”
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《江南园林志》是一部由中国建筑学家童寯撰写的书籍，介绍了（苏州）、杭（杭州）、沪（上海）、宁（南京）一带的中国古典园林。童寯在抗日战争前访问了大量的江南著名园林，进行实地考察和测绘摄影。此书汇聚了这些成果。1937年，书籍完成编写。原计划由北京中国营造学社出版，但因抗日战争未能实现。1963年，中国工业出版社出版了该书籍。1984年，中国建筑工业出版社再版了该志。再版时，增收《随园考》一文，补充图片，现收图片共340多幅。
《江南园林志》是中国最早采用现代方法进行测绘、摄影的古园专著，具有极高的学术、文化价值。
《江南园林志》共分为文字和图片两部分。造园、假山、沿革、现状和杂识均为文字部分，介绍了中国造园的传统特色和一般原则、假山艺术、江南各地著名园林的沿革、现状、艺术特点并作出了点评。再版时，增收《随园考》一文，补充图片，现藏图片340余幅，但部分图片原底便不清晰，而且据说照片遭过水渍，呈现效果不佳。书中还画有各园各林的平面图。
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常绿乔木，高度可达22米，胸径可达0.65米。
适应于冬冷夏凉，降水丰沛的亚热带季风气候的海拔2100米至2350米的山地地区，喜冷湿。主要伴生植物有铁杉（Tsuga chinensis）、扇叶槭（Acer flabellatum）、粉白杜鹃（Rhododendron hypoglaucum）、灯笼花（Enkiartnus chinensis）、山樱（Prunus serrulata）等。
梵净山冷杉是贵州现存的唯一一种冷杉属植物，自1981年在梵净山的烂茶顶、白云寺及锯齿山一带的山脊发现群落后再无在别处发现，分布范围十分狭窄，仅有约0.8平方公里。并且因为1986年5月当地发生的特大冰雹灾害，梵净山冷杉群落中的大树基本被毁，但林下幼苗仍有幸存。如今对梵净山冷杉的保护主要集中于对原生地的幼苗的保护，异地移种效果不佳。
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