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革镇堡站位于甘井子区张前路与前进路路口北侧，车站主体结构沿张前路排布，共设3个出入口。

革镇堡站为岛式站台地下站，B1层为站厅层，B2层为站台层，设有一组岛式站台。

革镇堡站共设有3个出入口，A出入口位于张前路西侧，C及D出入口位于张前路东侧并分别位于前进路两侧，C出入口外设置无障碍电梯。

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之后花剌子模隐晦的作为穆斯林的附庸国，到公元8世纪末或9世纪初，一位阿夫理格王朝国王才首度皈依伊斯兰教，并采用流行的皈依者名字“阿卜杜拉（Abdallah，上帝的仆人）”为名。在公元10世纪，居住在阿姆河左岸古尔根（Gurganj）的的马蒙家族由于从事贸易商队经营，在经济和政治上的重要性不断提升。他们在公元995年用暴烈的方式推翻阿夫理格王朝，而建立马蒙王朝，也承袭Khwarazmshah的头衔。在很短的时间里，这个地区的宗主国变成萨曼王朝，然后再转为伽色尼的马哈茂德，之后是蒙古人入侵和蒙古帝国的长期统治，而把该地区的伊朗特色取代。但花剌子模沙阿的头衔一直维持到公元15世纪。

人们普遍认为在公元9世纪，王朝第18位国王阿卜杜拉·伊本·托卡斯巴达（Abdallah ibn Torkasbatha）统治时期之前，阿夫理格王朝君主都信奉祆教。但他们的祆教信仰与伊朗的有所不同，他们的是祆教与当地异教之间的混合体。俄国考古学及人种学者托尔斯托夫说，花剌子模人像他们的粟特人的亲戚一样，似乎崇拜的是伊朗神话英雄Siyavash，根据托尔斯托夫的学术作品“古代花剌子模王国（Ancient Khwarezm）”，)这种神祇属于如中亚死亡后重生的Vegetation deity，也有丰饶的意涵，可与古埃及的欧西里斯和迦南的巴力比拟。

由于花剌子模的历史记载发生过断层，加以后人对他们的语言文字了解不多。后人对于统治者知道较多的是发生在公元八世纪，首先有人皈依伊斯兰教之后。经过比鲁尼以及后代学者，整理出共26位统治者的名字，（请参考英文版）。

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