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嘉兴府城隍庙原位于府城内西北集庆坊，秀水县署东侧、楞严寺南侧，即今中国浙江省嘉兴市南湖区勤俭路、禾兴路交汇处西北，现存大殿，为嘉兴市文物保护点。
嘉兴府城隍庙始立于五代后晋天福四年（940），原在州署谯楼内东侧，南宋端平三年（1236）郡守刘炳移建招提寺旁，元末毁，明洪武三年（1370）知府谢节在天庆观旧址重建，此后明宣德、成化、嘉靖、万历和清康熙、道光、同治间多次重修。其中明嘉靖二十六年（1508）知府赵瀛重修时在两廊各立祠三间，分别祀嘉兴府附郭县嘉兴县、秀水县之城隍，成为府县合一的城隍庙（原嘉兴县城隍庙位于县治西二十步）。
原建筑有山门、大殿、两廊、寝殿和放生池等，今仅存大殿，面阔五间，前有抱厦三间，硬山顶，现为建设街道文体活动中心（图），殿前为宽敞的庭院，东西有银杏和雪松各一，殿内已被改造。
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在神学与无神论者关于神是否存在的争论中，无神论的立论之一是采举证责任论点，主张神若存在应由信仰者提供神存在之证据。以举证责任为立论基础的无神论者如Antony Flew (1984)，面临数派神学的批评及挑战。
有数学哲学家认为举证责任做为哲学论证方法没有必要，因为在解决理论问题，而不是法庭上双方争论的裁判问题，举证责任是法律程序，而法庭有时需要在没有资料情况下做出判决。举例来说，一个反对欧几里得的几何学家或许会说举证责任应该在那些说三角形三角总和等于两个直角的人身上，而另一方只需回说那总和肯是极端靠近两个直角，那么举证责任就移到了那些认为不是正好两个直角的人身上。
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