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正统二年，妾室扶正的庶母孙太后将公主下嫁昌黎人石璟（字廷贵，昌黎人）。祖父石名初随太祖朱元璋征伐元军，荣立七次战功，被名为武略将军，授德州卫副千户。父石林，于永乐年间任府军前卫，被调京师居住。石璟19岁被明英宗、孙太后选为顺德公主驸马，掌管宗人府金书玉牒，冠貂腰玉，显耀于时。正统八年公主薨，年二十四岁，没有生育子女。
石璟有两名庶出儿子石宽、石宏。天顺五年，曹吉祥谋反，石璟率部杀贼，擒曹吉祥、曹钦之余党。成化十四年，石璟奉诏往南京祭祀，次年去世。
赐进士出身、资德大夫、正治上卿、参赞机务、南京兵部尚书、潜川薛远撰。
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* 2008年（平成20年）3月15日大阪东线「放出～久宝寺」旅客营业开业时，虽然部分车站位于大阪市鹤见区及平野区内，但JR西日本没有把这些车站划入「大阪市内」。到2019年（平成31年）3月16日「新大阪～放出」延伸段旅客营业开业时，JR西日本将部分车站位于吹田市及东大阪市的「新大阪～新加美」段一并划入「大阪市内」。虽然位于八尾市的久宝寺站并非「大阪市内」车站，但JR西日本设有「市外乘车」特例，容许乘客在不离开久宝寺站的情况下通过「加美 - 久宝寺 - 新加美」段。
* 适用本特例的都区市内各站的站名标右上或左上会加上记号（下表各名称前方的四角图示）表示。
* 1939年10月15日 - 制定六大都市制度，距离东京、横滨、名古屋、京都、大阪、神户超过300公里的车站前往各都市内各站将以该都市中心车站作为车费计算基准
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《大智度论》（；The Treatise on the Great Perfection of Wisdom），简称《智度论》、《智论》、《大论》，亦称《摩诃般若释论》、《大智度经论》、《大慧度经集要》、《摩诃般若波罗蜜经释论》，是大乘佛教中观派重要论著，为注释《大品般若经》之作。
古印度时期龙树菩萨（约3世纪）撰，由中国南北朝后秦鸠摩罗什（344年－413年）译成中文，共100卷。后秦弘始四年（402年）于长安逍遥园西明寺始译，至弘始七年（405年）译讫。因震旦人氏喜爱简洁扼要，故仅全译论之初品，余皆撷取其精要，得三分除二，终成百卷。《大智度论》主要讲述中道实相，以二谛解释实相之理，发挥般若思想，对《摩诃般若波罗蜜经》作系统解说及论证。论中引经籍甚多，保存了大量当时流传于北印度的民间故事和传说，为研究大乘佛教和古印度文化的重要资料。
鸠摩罗什的一百卷译本，尚不是将原来的论全部译出。因为梵文原本没有流传下来，目前只有汉译本。
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