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《七经孟子考文补遗》200卷，日本山井鼎撰、荻生观补遗。是利用足利学校所藏善本汇校诸经与《孟子》的校勘记。
山井鼎（1690年 - 1728年）字君彝，号昆仑，纪州（今和歌山县）人，正德3年（1713年）入伊藤东涯门下，读《译文筌蹄》，乃入江户师事荻生徂徕。享保3年（1718年）出仕纪州藩支藩伊予西条藩，享保5年（1720年）至9年（1724年）间，与同门根本武夷同读书于下野足利学校，取所藏古写本与宋刻善本群经校雠，享保10年（1725年）于江户完成《考文》。但是山井生来体弱多疾，《考文》成书后病情更加恶化，享保12年（1727年）2月返回故乡纪州，不久即于享保13年（1728年）元月逝世。
山井没后，当时的将军德川吉宗命荻生徂徕之弟荻生观（1670年 - 1754年）取幕府所藏旧籍校订《考文》，撰为《补遗》，享保16年（1731年）刊行于世，并命长崎奉行经贸易船输入中国。乾隆间修《四库全书》，遂据以著录。嘉庆2年（1797年），阮元再据日本享保刊本，于杭州重刻为小琅嬛僊馆本，并撰序称扬其学，由是在中国流行渐广。
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台湾日治初期，牛稠底地区为一街庄，称为「牛稠底庄」，隶属于龙蛟潭堡。该庄西北与新店庄为邻，东北与头竹围庄为邻，东南边隔八掌溪与下中庄为界，西南边为牛稠底庄，西边为过路仔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于盐水港厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「东后藔区」，隶属于盐水港厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，东后藔区改隶属于嘉义厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「牛稠底」大字，隶属于台南州东石郡义竹庄。
战后义竹庄改制为义竹乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1950年10月，云、嘉、南分治，义竹乡改隶属嘉义县。
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老子在本章中主要是向帝王阐述治国之术，要王者注重时政中细微的变化，遵循事物发展规律，顺应自然，以达“无为”而治的目的。
反映物质运动中量变到质变的必然性。“千里之行始于足下”与其前面的“合抱之木生于毫末/九层之台起于累土”是同一类意思。它要解释的是：成就任何事情都必须从点点滴滴开始，也就是事物的质变由量变开始，而且这种变化是自然而然的，毫无做作，目的还是要论述其“无为”而治天下的哲学思想。
“千里之行始于足下”与《韩非子》的“千里之堤，溃于蚁穴”的本质意义相同，同属中国历史上的著名箴言。
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