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自热食品是指无需明火即可加热的食品，一般适用于恶劣气候无法使用明火或者禁止使用明火的场合。

一套完整的自热食品一般由三个部分组成：热源、激活剂和食品。热源是指可以产热而不产生明火的化学物质，激活剂是指能和热源反应产生热量的物质，二者反应生热，用来加热预先处理好的半成品食物。

如上所述，自热食品的放热过程是一个化学反应过程。常见的热源与激活剂组合有生石灰+水、铁粉+氧气、铝粉+碱性水溶液等。

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全书叙说相应于息灾、增益、降伏等作法之真言及其持诵法、持诵者之人品、供养法、灌顶法、三种护摩等密教仪轨，以及根据此等密教仪轨而来的种种成就法。

由于本经系阐明「真言行者」之威仪法则等，因此古来被称为咒毗奈耶。据《开元释教录》，本经与《苏婆呼童子请问经》并为密教律部之戒经。密教以为，真言行者行住坐卧之行事，若能常依此二经，则悉地之事业较易成就。其行法乃依圆仁之《苏悉地妙心大》，及最澄之《药师仪轨》的次第。

东密以《大日经》、《金刚顶经》两部经典为最极秘经，空海虽由惠果传以此法，其所著《真言付法传》仅记载两部大法，而未付嘱此法。台密则以《苏悉地经》说两部不二之深旨，尤胜前二经，故特重苏悉地灌顶。

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站房外另建有一座男、女及伤残人士专用的洗手间一座，并放置了多部自动贩卖机。

设有侧式月台2座，长度约50米。列车采用右侧通行的模式站进出车站，是长尾线上唯一采用此方式入站及交换列车。2号月台几乎整个都被上盖和背板所包围，而1号月台则只于近站房部份设有月台上盖。由于站房的候车室已兼顾了大部份月台上的功能，因此两边月台只设有一至两张候车长櫈而已。

此站曾经是除筑港线三站外，长尾线内最多人使用的车站，不过现时已被林道站代替，位列第三。

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