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波斯地理学家葛尔迪齐提到，一个名为“设”的鞑靼贵族率部西行，到也儿的石河(额尔齐斯河)，虽然西行，但仍和鞑靼主体有联络，以后又有七个部落脱离鞑靼，来到也儿的石河，在那里建立了一个新团体，按葛尔迪齐记录，设的部落有一个是鞑靼，后来的六个部落(亦木儿、叶马克、钦察、伯颜都儿、尼勒哈尔)，可能是西迁鞑靼人的属部。
他们占有哈萨克中部，北部与西部，在哈萨克北部有定居点与农业活动，汗国一个收入来源是卖西伯利亚貂皮予河中穆斯林贸易商。他们有一首都克马克亚，在额尔齐斯河，阿拉伯人说他们用芦苇书写突厥文。也有人说他们是悦般后人。国土疆域内有萨彦岭、阿尔泰山。他们头人最早叫设都督，王族是穆斯林，后来称汗。有称为哈只卜的总管与维齐尔的大臣。
基马克很早就出现，他们最初是西突厥一部分。《世界境域志》提到基马克汗国，有十一个部落，其中一个是钦察，回纥时期，漠北回纥牙帐周围是铁勒，回纥西行前，有极少数鞑靼人到也儿的石河，后来和本部脱离关系，十一世纪时，麻赫穆德·喀什噶里提到鞑靼沙漠，可见基马克人源于鞑靼(这里的鞑靼是指塔塔尔族)。
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天使之后主教座堂拥有洛杉矶主教从罗马带回的圣毕比亚纳遗物。
天使之后主教座堂的设计者是普利兹克奖获得者，西班牙建筑师拉斐尔·莫内欧。该堂使用了后现代建筑元素，一系列的锐角和钝角，只是缺少直角。装饰建筑的是现代雕塑，其中最突出的是入口处的铜门和圣母雕塑。
天使之后主教座堂占地5.6英亩（23,000平方米），以庙街、Grand Avenue、山街和好莱坞高速公路为界。包括主教座堂本身，一个2.5英亩（10,000平方米）的广场，几个花园和水舞。这座12层高的建筑可以容纳3000名信徒。座堂中心包括礼物商店、会议中心、堂区办公室和神甫住所。整个建筑群有58,000平方英尺（5,000平方米）。内殿长333英尺（100米），超过纽约圣巴特里爵主教座堂。
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衡阳南站原名东阳渡站，是京广线车站，位于湖南省衡阳市珠晖区东阳渡街道，目前为四等站，邮政编码为421004。目前不办理客运业务，货运办理普通整车货物的发到运输任务，主要到发品为玉米、豆粕、化肥、饲料、长石粉。
东阳渡站始建于1935年4月，当时设有3条股道。1950年代因七二七场的设立车站增加2条股道。1985年本站至司马桥区间建成复线，复线化后设有7条股道283,4。2019年5月20日，本站更名为衡阳南站，原衡柳线衡阳南站更名为白沙洲站。
东阳渡站复线化后7条股道，包括2条正线、3条到发线和2条货物线，设有通往中广核二七二铀业和红光物流有限公司的专用线。二七二专用线建于1958年，长4.26公里，于厂内设有交接站和调车场283；红光物流连接规划中的衡阳铁路口岸。
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