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英文版于2017年2月14日由兰登书屋出版。

这本小说大多发生在中阴（Bardo）中，在藏传佛教中意指死亡和转世之间的中间状态。桑德斯构思徘徊中阴的鬼魂，则是因持续承受与他们生前相同却更巨大无数倍的执迷与恐惧，而遭遇永恒滞留于缝隙间的陷阱。他们并不知道自己已死，将所在的空间称为「病院」，他们的棺木则称为「养病箱」。

桑德斯谈到选择以「中阴」作为故事舞台，「是为了让读者对于死亡不要有先入为主的看法。无论死亡是什么，我们并不清楚它实际的样子，因此在一本跟死后世界有关的书中，尽可能去动摇现有信仰反而是好事。」

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知果，知氏，名果，《战国策·赵策一》中作知过，因后改为辅氏又称辅果，中国战国时期晋国知氏的族人。

知宣子打算立知瑶为继承人，知果劝谏以知宵为继承人，并说以知瑶仪态不凡、箭术高超、技艺出众、巧文善辩、坚毅果决的五大优势欺压人、而残酷不仁的思想行事（美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁），最终必致知氏灭亡。知宣子不听。

前453年，晋阳之战，知果发现赵襄子的家臣张孟谈联合韩魏，劝智伯瑶小心，智伯瑶不以为意。知果于是改为辅氏，脱离知氏。赵氏于是联合魏氏、韩氏三家灭智，智伯瑶被杀，智氏族人或被杀，或流落外国，只有知果（辅果）幸免于难。

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据估计，全球约有 10~20 亿人口患有屈光不正。依地区不同，比例差距甚大；例如占欧洲 25% 人口，但在亚洲却高达 80% 人口。其中最常见的就是近视，其比例约占成人的 15~49% ，孩童中则约占 1.2~42%。远视则较常见于幼童及年长者。患有老花眼者主要都在 35 岁以上。据估计，2013年患有屈光不正者约有6.6亿（每100人中就有10人），其中的 9500 万人因此而失明。眼屈光不正是视力丧失最常见的原因之一，其他原因包含白内障、黄斑部退化，以及缺乏维生素A。

* 由于眼的屈光作用可使外面进入的平行光形成焦点，但这个焦点不像正视眼那样恰好落在视网膜上，根据焦点与视网膜的位置关系，焦点在视网膜之后者为远视；焦点在视网膜之前为近视。

* 由于外面进入的平行光线通过眼屈光系统不能成焦点。散光即为这种情况。

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