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经中称，释迦牟尼的十大弟子之一——目犍连尊者（简称目连），用神通力找到了去世的母亲，发现她因为生前吝啬贪婪，喜爱宰杀动物烹食，以此恶业，神识落入饿鬼道，饿得瘦骨嶙峋，十分悲惨。目连用神通力供给母亲饮食，但食物入口即化成火炭，无法饮食。目连尊者赶紧问询释迦牟尼佛救母的方法。释迦佛说：「你母亲的业力太重，故沦落饿鬼道，你希望救她的话，在七月十五日，准备丰盛的食品，进行斋僧布施，回向给母亲。」目连即遵师嘱，母亲终离苦得乐。这个传说就是盂兰盆的起源。

民间佛教方面，早年华北世家居士，在中元节盛行《盂兰三佛忏》的一种法事，在家门庭前，塑立三宝佛像，聘僧念经，张灯结彩为先人祈求冥福。其信仰意义为：希望先供养释迦佛以减轻先人的业报；再祈求药师佛使先人不再受病痛折磨，最后希望阿弥陀佛接引先人到西方净土。

另外还有一本重要的施食经典叫《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，经中记叙了日月爱菩萨请释迦佛宣讲救护饿鬼道众生的办法，佛陀所说的施食咒和前述相同，但多了“普召请真言”等，还多了很多应用方法。

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李嵩12月，湖南安化人，字快仙。国民革命军高级将领。

出身于一个由贫农上升为小康家庭。1926年，李嵩中学毕业，家里无力继续供其读大学。李嵩不顾父亲强烈反对，1926年9月考入黄埔军校第6期入伍生队。

1929年6月军校毕业时恰好国民政府警卫团扩为警卫第一旅（旅长兼南京警备司令俞济时），任该旅第3团（团长冯圣法）少尉排长。从此，与俞济时、冯圣法两位上峰结成了一生的历史渊源。1930年1月，警卫旅扩为警卫司令部，下辖两个旅，俞济时任警卫司令兼第一旅旅长，李在第1团（团长冯圣法）任第1营中尉连附。1930年12月警卫司令部与教导第一师合编为警卫师，师长冯轶斐，副师长俞济时兼第1旅旅长，李任第1团（团长张世希）第1营上尉连长。1931年3月，警卫师扩编为警卫军，军长兼警卫第一师师长冯轶斐，警卫第二师师长俞济时。李任警卫第2师第3旅（旅长杨步飞）第5团（团长张世希）第1营上尉营附。1931年底警卫军番号撤销，警卫第一师改为第87师，警卫第二师改为第88师，师长俞济时，李任第88师第262旅（旅长杨步飞）第523团（团长冯圣法）第1营上尉营附。

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