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* 该会议对「信徒皆祭司」的观念的看法，与新教不同，指出只有主教和神父代表教会有能力宣布，那一个人得赦罪与否。

脱利腾大公会议给了天主教会在往后的四个世纪的宗教发展有一个明确的立场。

在传统上属天主教的国家如义大利、西班牙和法国这些国家中，异端裁判所为天主教改革运动的重要工具。异端裁判所的正式名称为「最高宗教法庭」，其目的在于抑制异端的兴起，防止教会的分裂。这主要是加拉法枢机主教（Cardinal Caraffa）的推动，到了1542年，他对寻求与基督新教沟通的人，直接批评甚至于威吓。于是罗马的异端裁判所成立，由罗马教廷控制。教廷任命了六个枢机主教为总监，加拉法是其中之一。他认定异端是背离天主的叛徒，也是最恶劣的罪人。由裁判所来处置最为适当且有效，就像医师面对生病的人，该切除的就切除，免得危害基督信徒的社群。

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中国传教会（Chinese Evangelization Society），是普鲁士公理会传教士郭实腊于1844年创立的英国基督教新教传教差会。创办中国内地会的英国传教士戴德生1854年第一次来中国，是被该会派遣而来。该会于1865年结束。

中国传教会与福汉会（The Chinese Union ）常被混为一谈。两会虽同由郭实腊创办，但前者创于香港，以向华人传教，再将其派遣内地为业；后者创於伦敦，以招募欧洲基督徒来华传教为业。两会创办目的完全不同，不是同一组织在两地的不同名称，互相从属的母会、分会。

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