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1961年，恢复安阳专区，专署驻安阳市。辖原新乡专区所属安阳、鹤壁2市及安阳、内黄、南乐、清丰、濮阳、长垣、滑县、浚县、汤阴、林县10县。1962年，恢复淇县。1964年，原山东省菏泽专区所属范县划入安阳专区。专区辖2市、12县。1969年，撤销安阳专区，改置安阳地区。

* 程耀武（1952年8月－1953年6月）

* 刘殿巍（1953年6月－1958年3月）

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陈珪，字禹成，号罗江，广东高州府化州人，民籍，明朝政治人物。

广东乡试第三十一名举人。嘉靖八年（1529年）中式己丑科会试第二百十四名，登第三甲第一百一十名进士。厯知瓯宁、元城、德化三县，擢刑部主事，刚方明敏。时严嵩当国，珪绝不私谒，嵩嫉之，谪青州府推官。及嵩败，起南京户部主事。嘉靖三十六年升山西布政司参政，分守冀南，三十七年升江西按察使。敭厯楚闽江浙，官至左布政，所在有声。后以忤少保胡宗宪归，御史扁其门曰“藩臬清风”。

曾祖陈舍存；祖父陈清；父陈禧，曾任国子监助教。前母王氏；母吴氏。具庆下。

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本论标举: 三界混起，同归一心；前佛后佛，以心传心，不立文字。该理念成为后世禅宗的标语。

此外本论结尾偈语：「吾本来此土，传法救迷情，一华开五叶，结果自然成。」也常被认为预言后世禅宗传承六代之体系：（初祖达摩、二祖慧可（公元487年－593年）、三祖僧璨（公元？－606年）、四祖道信（公元580年－651年）、五祖弘忍（公元602年－675年）、六祖惠能（公元638年－713年），但其世系说法尚存争议），或说预言六祖惠能圆寂后门下弟子创立之五个宗派：（河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、广东云门宗、江苏法眼宗）。

本论于《卍字版续藏经‧诸宗著述部‧禅宗类》中称为〈达磨大师血脉论〉，与〈菩提达磨大师略辨大乘入道四行观〉、〈达磨大师悟性论〉、〈达磨大师破相论〉等并列；朝鲜梵鱼寺版《禅门撮要》收录《悟性论》以外的三论；《大正新修大藏经‧诸宗部‧少室六门》中则称为〈血脉论〉，与其他三论、〈心经颂〉、〈安心法门〉等五文合集。《少室六门》版本相较《续藏经》版本，缺少前面由任哲所写的序言，结尾文字也稍有差异，如下所示：

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