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双源假说（Two-Source Hypothesis，缩写为2SH），圣经研究中，用来解释对观福音书如何形成的假说之一。这个假说认为，《马太福音》与《路加福音》都是基于《马可福音》以及另一个基督教口传传承的Q来源，作为材料，再写作而成。

双源假说于19世纪出现，由马可居先说进一步发展而成，克里斯丁·赫尔曼·魏塞（Christian Hermann Weisse）于1838年首次提出这个假说。目前这个假说仍是圣经研究中，最多学者支持的假说。

双源假说结合了马可居先说，与Q来源。2SH假设存有一份记载了耶稣言行但已亡佚的文件(Q)，借此解释了双重传统。跟马可居先说（马可福音为四福音中最先写成）比较起来，这是2SH的一个特征。

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《电影之神》是原田舞叶的小说。该书于2008年12月12日由文艺春秋出版，并于2011年5月10日制成单行本。2021年，山田洋次根据原著改编同名电影《电影之神》，由菅田将晖、永野芽郁等主演。

该剧于2018年上演，电影版于2021年上映。

在东京综合株式会社工作的圆山步身为课长，由于公司内部的风波和突然的降职，从公司辞职。与此同时，父亲圆山号因长年赌博而揹负多重债务，家人们也受到困扰，家庭陷入了无计可的状况。为了替父亲还债，强制他戒赌，只允许他另一个爱好——看电影。自己也在找工作的过程中，父亲对电影的兴趣越来越浓厚，于是他半开玩笑地在电影杂志《映友》的主页上发表电影评论。以写稿为契机，人生发生了意想不到的变化。

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980年，耶律休哥被封为北院大王，总南面戍兵。从辽景宗南伐，围瓦桥关，阵斩宋将张师。景宗赐以玄甲、白马，追敌至莫州，生获数将以献。景宗又赐以御马，称赞他“尔勇过于名，若人人如卿，何忧不克？”师还，拜于越。辽圣宗即位后，耶律休哥总南面军务，他一面继续治军修武备，一面加强政治治理，发展生产，安定民心，恢复和建立新的统治秩序。统和四年（986年），燕云之战，宋东路军进至岐沟、涿州、固安。辽南京兵少，耶律休哥不敢轻易出战，遂采取袭扰的方式，令宋军疲于应付，以待援军。待援军至，耶律休哥率军追击，“宋师望尘奔窜，堕岸相蹂死者过半，沙河为之不流”。以功，封宋国王。

史载耶律休哥宏谋远略，料敌如神，每战胜则推功于将士。身经百战，不滥杀无辜。在戍守南边时，省赋税、恤孤寡、劝农桑、修武备、均戍兵。宋境白沟以南欲止儿哭则说：「于越来了！」

辽宁省阜新市文物管理委员会的工作人在距阜新市30公里远的一座深山（辽代时被称作平顶山）发现一个辽国古墓群，其中一处古墓里意外发现一块刻有“故于越宋国王墓志铭”九个字的墓志铭，有可能是耶律休哥或其子孙的墓地。根据辽代一家人死后要葬在一起的民俗习惯，有关专家认定耶律休哥的家族墓也应在这附近。

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